[己卯日十二局]己卯日元十二月命局断

己卯日元十二月命局断

（一）己卯日元寅月生实例命断

巾箱诀言：
己卯日元生逢寅寅卯联袂扎根深
木星遇火万物生田园四处显繁荣
林荫之处虎穿梭潜藏危机何须说
己土坐卯本不吉命见金水非所宜
例（69 ）乾1961 年正月初一日酉时生
辛丑 庚寅 己卯 癸酉
大运：己丑4 戊子14 丁亥24 丙戌34乙酉44 甲申54 癸未64
观此乾造，己卯日元生逢寅月，年月天透辛庚，年时地支酉丑两头钳，时干透癸，巾箱诀言：“林荫之处虎穿梭，潜藏危机何须说，己土坐卯本不吉，命见金水非所宜。”己土日元的八字中，如果干支金木比较多，大都命运不太好。以此可以直断，该造出身寒微，生活穷困，运途赛滞（验）。初运己丑，双丑临命，丑牛在天为天机星，也就是天上的机密所在处，在人间应事玄学、医学、争斗、灾厄星、山川、石岭。该地支伏吟到祖辈宫位，且天透辛金，铁断：( l ）祖辈宫有人懂得医术针灸（验）。（2 ）祖居依山居住，东西向，人脉很旺。阴宅虎位比龙位稍高，至少四代相传，长房不如二房家族生活条件好，但是长房出人都比较面善，长房家族比二房家族人长寿（验）。月住庚寅，白虎肆呈，月住为父母兄弟叔伯宫，直断六亲难安，阴亲早丧（验）。时柱坐癸酉，癸水为偏财，寓象为家父及晚辈儿孙，年月天干透庚辛，断：父亲老诚无能，话语不多，年轻时肺部就不好，经常咳嗽吐痰，难过戊子运（验）。日柱坐己卯，壬水为妻星，八字不现，以日支卯木为妻，时支酉金冲克，直断乙酉大运丧妻无疑（验）。综观八字大运，该造一生是个劳碌风霜、无福可享的苦命人。
例（70 ）坤1936 年2 月初5 日午时
丙子 庚寅 己卯 庚午
大运：己丑8 戊子18 丁亥28丙戌38乙酉48 甲申58 癸未68
观此坤命，己巳日元生逢寅月，年时丙子、庚午两头钳，巾箱诀言：“女命子星忌败绝，夫子难留无须说。”此造月时透出双庚钳日，庚金寓象为伤官，女命的子星，生时坐午火，年干丙火高悬，以此铁断，该女命克子克夫，孤苦而终。事实：命主于初运己丑末，流年甲午结婚。戊子大运先后生有三子，均幼年夭折。此后再无受孕。大运乙酉丧夫。大运甲申改嫁，后因与男方子女有过节而离婚。从此独自一人生活。综观八字大运，行限至未生命交关无疑。从众多实例中我们可以看出，一个人的八字及岁运干支，确实能够显示出诸多吉凶应照，正是由于干支之惊人的寓象一针见血，所以才会历经朝代深研不衰。
例（71 ）坤1959 年正月19 日子时
己亥 丙寅 己卯 甲子
大运：丁卯3戊辰13 己巳23 庚午33 辛未43壬申53癸酉63
观此坤命，己巳日元生逢寅月，年时己亥、甲子两头钳，月干透出丙火，巾箱诀言：“己卯日元生逢寅，寅卯联袂扎根深，木星遇火万物生，田园四处显繁荣。”月时天干甲丙钳日，甲木寓象正官，自坐正印子水，丙火寓象正印，自坐寅木长生，吉星通源，英华流露，铁断该例为仕途中人，必然执掌权柄（验，官衔正处级）。年柱坐己亥，己土与日干同比，丙火紧临，直断，其弟妹均发富贵（验）。月柱丙寅，此宫为父母叔伯兄弟宫，双己钳丙，阳照大地。月住又为门户，紫气绕居，阳宅风水非常好，明堂开阔，柳荫绿地，溪水环绕，真是：瑞气临门家道盛，名利皆得仕途通（验）。丙火寓象六亲为家母，由此可断，家母是个热心肠，乐善助人，通情达理，喜欢烧香拜佛，左邻右舍口碑非常好（验）。时柱坐甲子，甲木为夫，自坐正印，断，嫁夫学历高、人品正，必是掌权之人（验）。综观八字大运，命主一生福绿有余，上签之造。前面我曾说过，我很崇尚曹操在建安十二年写的那首诗《龟虽寿》。诗中写道：“神龟虽寿，犹有竟时，腾蛇乘雾，终为灰土。”意思是说，神龟的性命虽然十分长久，但也有生命终结的时候；腾蛇尽管能腾云驾雾，终归也会死亡化为灰土。同理人虽然今生享有富贵，但只是昙花一现，名利一时。因此，我们要懂得惜缘，惜万物之缘。一滴水足以能拯救一个人的生命，一粒米也是如此，亲情缘、朋友缘、缘缘如此。当你手中握有行驶大权的时候，就应该多为人民办事，办实事、办好事，只有这样，才能福绵后代。当你富甲一方钱罐满盈的时候，要知道布施济贫，财要“散”, “散”则安，“散”则聚，作为一个富商如果不知道“散聚”的道理，迟早是要败家的。当你穷困潦倒，运途坎坷的时候，切莫怨天尤人，要知道：福有己发，祸有己生；因果不虚，应报有准；善念生起，多种福田；相随心生，运随心转；仁德处世，否极泰来。

例（72 ）乾1962 年正月初6 日辰时
壬寅 壬寅 己卯 戊辰
大运：癸卯8甲辰18 乙巳28丙午38丁未48 戊申58

观此乾造，己卯日元生逢初春，年月干支壬寅双现，即祖辈宫和父母兄弟叔伯姑嫂宫位伏吟，直断，家族中辈辈都有双婚之人（验。平时大家论命的时候不要死板硬套，要看八字具体干支组合来定，切忌）。壬水寓象为命主的正财，寅木寓象为正官，寅中藏丙火寓象为正印，藏戊寓象为同辈之人，时干透发出戊土来，断：命主居家甚得兄弟姐妹之力，子女贤孝尤佳。在外可得朋友之援助，人脉关系不错（验）。该造壬水妻星在年月高透，断命主成婚较早，妻子能说会道，处世有方，是个女强人（验）。时干透戊，头胎生男（验）。日柱己卯，戊壬相钳，命主有正式职业，大小也是个管事的人（验，科室副主任）。综观八字大运，命主一生最得意的时候为丙午运。其它均属平运，无大灾大难。

例（73 ）乾1568 年正月29 日寅时
戊辰 甲寅 己卯 丙寅
大运：乙卯1丙辰11丁巳21
据历史记载，命主自由聪明过人，被称之为神童。丙辰大运，流年丙戌中探花，年仅18 岁就被授予翰林编修。丁巳大运，流年乙未不幸英年早逝，年仅27 岁。此例为明万历年间中榜探花舒弘志之八字。综观八字大运，流年及大运所透出的天干乙丁戊，地支双寅见巳、寅卯遇未，是血光、疾病的明显标志，丁戊之组合寓象为“吸血鬼”，只要地支助缘两者的能量场，立见凶危。由此可知，该造英年早逝并非突然，而是八字岁运因缘具足之必然。

<!--[if !supportLists]-->（二）<!--[endif]-->己卯日元卯月生实例命断

<!--[if !supportLists]-->（三）<!--[endif]-->巾箱诀言：
己卯日元卯月生 双卯坐支休言凶
己土载物无轻重 就看干支来论命
坤造卯多婚罗嗦 先天注定无须说
物极必反吉凶变 事理命理一样看
例（74 ）坤1975 年2 月22 日卯时
乙卯 己卯 己卯 丁卯
大运：庚辰1辛巳11壬午2 1癸未31 甲申41乙酉51

观此坤命，己土日元，生逢仲春之月，年时乙丁两头钳，地支卯木一字连，巾箱诀言：“坤造卯多婚罗嗦，先天注定无须说。”事实正是如此，该造直至己未运，甲申年还未成婚。早在巳运就谈情说爱，先后相交不下十个男友，皆不欢而散。综观八字大运，不到甲申，婚缘难透，而且必做填房才能稳固巢穴。该造年坐乙卯，干支同气，乙木寓象为鬼煞，年柱为祖辈宫，直断：家族出身贫寒，人气不旺。阴宅杂草丛生，树根穿穴，虽有溪水，不归穴用，以至辈辈生活艰辛，人多无能不灵蟠（验）。月住坐己卯，己土与日柱同比，年干透乙，直断命主上克兄姐必为家中长女（验）。年月日地支三卯相连，断命主离祖方能生存（验，初中未毕业就辍学外出谋生，一年四季很少回家）。日坐己卯，生时又是卯，时干透丁，大运壬午，丁壬相合，四卯见午，必因感情纠葛危及生命（验，流年甲申，因被男友抛弃自杀被救，险些丧命）。综合来论，命主一生是个红颜薄命之人，而且寿元不足，无子而终。
例（75 ）乾1976 年2 月28 日午时
丙辰 辛卯 己卯 庚午
大运：壬辰3 癸巳13 甲午23 乙未33 丙申43 丁酉53

观此乾造，己卯日元生逢卯月，月时天干庚辛钳日，年命逢辰，天透丙火，丙辛相合。巾箱诀言：“己土载物无轻重，就看干支来论命。”己土者坤也，坤德海涵，不辞土壤。在于用事，唯人通变，《 周易》 上转有言：“通变之谓事。”己土运用于八字占断吉凶全在干支变化之中。这则实例年月天干丙辛相合，气归辰土，辰土为命主的财库，辰处在祖辈宫位，因此可断：命主祖上富有，必是耕读之家，长辈有学问，有修养，为人处世很平和（验）。丁火为命主的祖父，落宫于时支午火之中，卯木临生，干透庚金，得气于年命辰土，直断祖父智商很高，以文发家，高寿之人（验）。

庚金为祖母，同样落于时宫，日元己土相生，自坐午火正官正印，断祖母人品端庄，出身于大户人家，和祖父关系很好，夫唱妇随，同样高寿（验）。日元己土自坐卯木，月将也为卯木，幸有庚金贴身护卫，命主必多才多艺，身怀有技，一生不会为衣食所忧（验，命主在癸巳运学得一手修车技术）。大运甲午，与八字地支构成双午见双卯，天干庚金见甲的组合，均感应到时宫，时宫为子女星，慎防子女有血光之灾（验）。甲木为正官，卯木为煞，庚金为伤官，伤官遇官煞，口舌破财不免（验）。综观八字大运，命主为中签之造。后运人坤兑之宫，慎防疥病害体。
例（76 ）坤1942 年2 月11 日丑时
壬午 癸卯 己卯 乙丑
大运：壬寅7 辛丑17 庚子27 己亥37 戊戌47丁酉57 丙申67
观此坤命，己卯日元生逢春分之后一周，年时壬午、乙丑两头钳，癸水透月干，壬癸寓象为财星，乙木寓象为杀星，仲春的己土不喜欢水木连天，以此直断，该造是个无福无寿，疾病缠身下签之命无疑。实际情况：命主自幼就体弱多病。50 岁前生活苦不堪言，戌运之后才略有好转。丁酉大运患上心脑血管及糖尿病，住院三次，耗材三万多元。由于常年吃药，子女家庭经济都比较拮据，直至丙戌流年已是债台高筑。巾箱诀言：“己土载物无轻重，就看干支来论命。”此则实例，干支皆为日元所不喜，再加上大运逆行，所以一生都处在命运的低谷中求生存。谁强谁不强，秘诀干支上。在我们的生活周围心比天高，命比纸薄的实例可谓随处可见，多如牛毛。凡人投胎人世，各证性命，各便其用。正如《淮南子》 齐俗训中所言：“马不可以服重，牛不可以追速，筐不可以持屋，铅不可以为刀，铁不可以为舟，木不可以为斧，刚不可以为弩。”好钢用在刀刃上，好木尽显雕花中。天降生灵冥冥之中注定着各有不同的才用、不同的功能、不同的果报。64

所以，为人看命不可以不知道这些道理。切不可逆天而行，随便欺人钱财替人做法改命，必遭天谴祸延几代。
例（77 ）坤1933 年2 月19 日巳时
癸酉 乙卯 己卯 己巳
大运：丙辰8丁巳18戊午28己未38庚申48 辛酉58 壬戌68癸亥78
观此坤命，己卯日元生逢仲春，年月地支卯酉相冲，卯酉在天寓象为日月门户，在地寓象为家居门户，在天有日月之食，变异之象。在地有门户迁移，多动之象。以此直断命主祖居至少变更三到五次（验）。年干透出偏财，气归月干乙木，乙木为日柱之煞气，甚为不吉，铁断：与家父不但缘分浅薄，不得祖力，而且还会被家父所拖累（验）。月住坐乙卯，家中无有兄长，有也被克死（验）。时柱坐己巳，上有一姐，两人关系很密切，姐姐家境比命主要好，一生得到姐姐的辅助力很大（验）。命主子女也比较得力，很孝顺（验）。日柱己卯，卯木为己土所不喜的地支，刚好坐在夫妻宫位，直断：夫妻关系不融洽，一生在争争吵吵、打打闹闹中度过（验）。丙火为母，藏在时支巳火中，母亲与姐姐缘分很深，跟随姐姐的日子比较多（验）。巾箱诀言：“物极必反吉凶变，事理命理一样看。”综观后运，行限癸亥，运支与原八字时支巳亥相冲，亥卯联袂，双癸交乙，气归于木，木为命主的克星，此运物极必反，“亢龙有悔。”泰穷否来，人口不圆之象，生命闯关无疑。

例（78 ）坤2003 年2 月初2 日寅时
癸未 乙卯 己卯 丙寅
大运：丙辰10丁巳20
巾箱诀言：“己卯日元卯月生，双卯坐支休言凶，己土载物无轻重，就看干支来论命。”观此坤造，地支双卯连寅，年支坐禾，天透癸乙，本应断为早夭之命，幸得时干透出丙火，贴身救护，丙火自坐寅木长生之地，纳音又为火，吉星根深蒂固，气聚日柱，直断该造自幼聪明过人，多才多艺，将来必有一番大的作为。综观八字大运，全局以丙为主，丙火寓象为家母，以此可断和母亲缘分很深，得到的母爱无言形容。丙火又可寓意为：文明、知识、修养、智慧、传播等与人文道德有关的物象。以此可断，该造必是从胎教开始（提示：以丙字可直接断出胎教），冥冥之中早已受母诱导接受教育，所以自出生后智力就远远超于同龄孩子（验）。有许多命学者，往往八字拿在手，不知道“人口”处，断来断去说不到点子上，只好以五行生克硬撑着东扯一句，西扯一句，而且打出的断语自己也是模棱两可，吉凶根本就把握不住。究其原因总结出有以下几点：( 1 ）命学根基不扎实，没有师承之口，行话叫不人道儿。（2 ）十天干、十二地支的寓象及相互间的玄关法窍没掌握住。（3 ）干支寓象六亲在命局中的转化关系压根儿就没搞懂，也就是说论命信息库中各房门都是锁着的，只是懂得一些干支生克的简单道理而已，而干支背后的“隐情”知之甚微。( 4 ）思维模式太窄，通道“障碍”物又多，再加上缺乏实践经验。( 5 ）没门没派，全凭“扒页”子（即看书的意思），北瞅一眼，南看一页，学而庞杂无章。犹如学戏之人，南腔北调，终难成名。大家可以参阅以上所言，对照一下，看看你是否有此弊端。有则改之，无则加勉。
（三）己卯日元辰月生实例命断

巾箱诀言：
己卯日元辰月生 龙田细看吉与凶
清明时节三旬分 考祥干支下定论
陈蛇交加必失财 孤灯贫寒命里该
木火同居我本喜 富贵荣华声名集
例（79 ）乾1969 年3 月18 日酉时
己酉 戊辰 己卯 癸酉

大运：丁卯10丙寅20 乙丑30甲子40 癸亥50

观此乾造，己卯日元生逢立夏前两天，巾箱诀言：“己卯日元辰月生，龙田细看吉与凶，清明时节分三旬，考祥干支下定论。”意指：辰月生的己土，一定要分清日元是上、中、下三旬之中那旬所生，因为吉凶全凭干支之字宜于不宜来断定的，所以考样节气及旬头旬未旬中非常重要。来看这则实例，日元己土出生在辰月下旬（提示：以交节点来分三旬），本气戊土肆呈无疑，月住透天，而且年日双己钳戊，巾箱诀言：“陈蛇交加必失财，孤灯贫寒命里该。”意指，天干戊己多见，破耗异常。这个“财”包括物质及六亲，六亲者即“家父、妻子、叔伯、姑嫂。”物质者日常所需所用，失之者物去财破、人离过逝而已。时干癸水透出，癸水寓象为家父，自坐酉金，被日支卯木冲动，铁断命主幼时丧父（验，流年壬子父亡）。壬水为妻，八字不现，以日支卯木论之，年月地支辰酉相合，时支酉金克卯，吉凶祸福以支为重，直断命主克妻，一生至少四婚方能安稳（验，头妻离婚，二妻克去，流年甲申再娶寡妇为妻）。综观八字大运，该造为中签靠下之命造。
目前有很多命学者都在苦苦寻找“真经，”其实真经就在于每个人八字的干支组合中。目前大多数学命者都是“走在经中不知经。”凡事都离不开生活，就如同走在道中不知道，是一样的道理。《易经》中有言：“百姓日用而不知。”我们每时每刻都在命运冥冥之中铺好的轨迹上运行，也就是说，每个人出生的瞬间，八字、大运、流年干支都已注定，干支间的不同组合，就会产生出不同的命运结果。命运虽然很抽象也很神秘，但也是可以通过干支的透象进行准确的描述已是不争的事实。所以说“真经”就在我们每个人的八字中，就在我们每一年、每一天、每一时辰的干支中，我们的举手投足无不在此空间中发生作用，我们的每一个念头无不在不同的干支组合下而产生，所以说：“百姓日用而不知。”只有善于观察、勤于思考、重于实践、不断总结的人，才能摸牢论命真经。
例（80 ）乾1972 年3 月初5 日寅时
壬子 甲辰 己卯 丙寅
大运：乙巳6丙午16丁未26 戊申36己酉46

观此乾造，己卯日元生逢谷雨前三天，“谷雨前三戊土盛。”意指：月将辰中以戊土发用，八字年月天干透出壬甲，寓象财官，时干透出丙火，寓象正印，正官甲木与日元己土正合，官来就我。时干丙火正印贴身相生，印来庇我，并且财官印均根深蒂固。巾箱诀言：“木火同居我本喜，富贵荣华声名集。”以此直断该造决非工商俗世之辈，定是黄门贵仕无疑。事实：命主出身于高干之家庭，研究生学历。毕业后即人政坛，目前官衔已达处级。综观八字大运，该造将来官职还要晋升命运已注定。每个人一生成就的高低，其实先天干支组合因素最关键，就像人们常说的，根器得好，先天宿根好大运流年辅助又好，决定大富大贵。这则实例就属于根器上好的命造。八字就像一棵树，能不能成为栋梁，小苗子的时候就已经能够基本断定。常言说：小孩子三岁看大，道理都一样。
例（81 ）坤1951 年3 月初4 日申时
辛卯 壬辰 己卯 壬申
大运：癸巳9 甲午19 乙未29 丙申39 丁酉49 戊戌59己亥69
观此坤命，己卯日元生逢辰月，年时地支卯申两头钳，月时天干双壬水钳日，壬水寓象正财，地支有申金发源，月将辰土库收，本应断为富命，只可惜日元己土并不喜欢天干壬字多见，以此直断：命主虽有工作，但是职业平平，收人一般（验）。年日地支双卯伏吟，断：外祖父双妻之命（验）。年月地支卯辰联袂，天干辛壬交，干支水木一气，木者寓象官煞，以此直断该造出身贫家，祖居地势西南较低，北方略高，周围有小树林及农耕田地，这些田地一到雨季很容易被淹没（验）。甲木为日柱的丈夫，八字干支没有显像，以日支妻宫卯木为用，与年命卯木伏吟，婚前曾交往有一远方男友未成（验）。日子卯木上临辰土、下挨申金，断：丈夫人品不错，不善言语，有工作，并有职务在身，但官职不会太高（验）。丁酉大运与八字天干构成辛丁及双壬见丁的组合，地支双卯遇酉，直断夫妻俩均见血光，身体欠佳（验）。时柱坐壬申，断：头胎生男孩儿（验）。综观八字大运，行限戊戌，家族同辈丧服不免，破耗异常命运已注定。
例（82 ）坤1935 年4 月初1 日巳时
乙亥 庚辰 己卯 己巳
大运：辛巳1壬午11癸未21甲申31乙酉41丙戌51丁亥61
观此坤造，己卯日元生逢立夏前4 天，戊字不透天。年月天干乙庚正合，月将坐辰龙，年命逢亥水，日时双己蒂莲，地支卯巳蛇缠于兔，巾箱诀言：“己卯辰月巳时生，一生无忧主显荣。”以此直断该造为好命。初行辛巳大运，与本命生年乙亥天克地冲，家族长辈孝服难免（验）。大运壬午，壬水正财透干，自坐禄马，又有先天年命亥字为根，断：得益于长辈提携、做媒，工作、婚姻两不误（验，流年甲午正月参加工作，并于该年喜结良缘）。该造以日支夫妻宫位的卯木为夫星，卯木与时支巳火为临，时支干透己土与日元己土蒂莲，直断夫妻关系融洽，互敬互爱，事业共进有成（验）。日支夫妻宫位卯木之本气在年干透出，月干透出庚金自坐辰土，庚金是乙木的正官，乙庚相合，直断：该造丈夫为做官命（验）。大运癸未，癸水为命主的偏财，寓象六亲为父亲，八字双己透干，癸水自坐未土，鬼羊饮水，直断该运丧父（验）。大运甲申与日柱天合地合，申金为卯木的官星，甲木为日元己土的正官，直断该运中夫妇官运畅通、工作顺利、晋升有准（验）。大运乙酉与月柱天合地合，庚金为命主的子女星，以此直断，家中喜事临门（验，儿子、女儿相继结婚）。大运丙戌，丙火为该造的正印，寓象六亲为母亲，丙火自坐火库戌土，命见卯木，直断该运丧母无疑（验）。大运丁亥，地支亥水与八字时支巳火相冲，巳火寓象人体为心脑血管，亥为乾宫，乾者首也，寓象为人的头部，因此直断该运中慎防因脑血管疾病而害体（验，流年辛巳突发脑溢血住院治疗，留有后遗症，身体右边失去知觉。流年乙酉过世。

（四）己卯日元巳月生实例命断

巾箱诀言：
己卯日元巳月生 立夏小满要分清
干支金水己土润 气聚于日富贵论
木土重重有如何 火多虎游灾难说
命理事理一视同 玄关就在局象中
例（83 ）乾1964 年4 月19 日寅时
甲辰 己巳 己卯 丙寅
大运：庚午3 辛未13壬申23癸酉33 甲戌43 乙亥53

观此乾造，己卯日元生逢巳月，巳火中的本气是丙火，时干透出，丙火为正印，代表学识、修养、仁慈，直断命主有学历，面善心慈，接人待物彬彬有礼，文才极佳，笔墨流畅，以文扬名（验）。生时逢寅，寅木寓象为正官，年干透甲，月坐己巳，月住为兄弟宫，甲己相合，直断家兄定是仕途高官（验，正厅级）。年命坐辰，辰中藏癸，癸水为偏财，寓象为家父，天干不透，只要行限透干就是丧父之期，查看大运，直断癸酉大运父亡（验）。壬水为妻，八字不现，以日子夫妻宫所坐的卯木为妻，与时支寅木联袂，时干透丙，丙火生身，断妻子能说会道，很会处世，人才秀丽，有学历，工作性质以脑力为主（验，某科研室研究员）。时柱坐丙寅，该宫为子孙后代宫，正官、正印往临该位，并且为日元所用，直断后代人品正直、大有作为。日子坐卯与寅联袂，头胎生男无疑（验）。

巾箱诀言：“命理事理一视同，玄关就在局象中。”意指：命理之学和我们日常生活中的常理没什么两样，比如：从一个人的言谈举止、相貌眼神就能看出他（她）为人处世之善恶几分；再比如：看到天阴了，就知道快要下雨；下坡时，车速就要减下来，上坡时就要加油门，前面有坑就要绕道等等。一局八字一世界，我们日常生活中所遇到的所有事项，其实八字、岁运干支中全息显现，《 易》 日：“范围天地之化而不过，曲成万物而不遗。”意指易经八卦包罗世间万象，哪怕是一粒微尘都含在其中。八卦无外乎以用事之交为主，结合其它干支之交阴阳组合变化、四时节令、交辞交位、卦交类象来定天下之吉凶。同理八字和八卦一样，异曲同工，同样网罗着天地万物的一切变化，决不会有偏失，足以成全万物而不会有遗漏。只是人们被“贪、慎、痴”之心，迷障了本J 胜的智慧，思维空间受到了局限性，致使能见度极低，所以不能从中窥探到深层次的物象来。大智者观天之异、三元之气运，俯察地理、岁运干支之应化，便知天下之事变。大智者即心胸无私，至诚无息之人，至诚无息足以感格天地鬼神，所以能料事如神！
例（84 ）坤1988 年4 月初九日未时
戊辰 丁巳 己卯 辛未
大运：丙辰6乙卯16甲寅26癸丑36壬子46

观此坤造，己卯日元生逢丁巳月，小满之后3 天，年时戊辰、辛未两头钳，月干透丁火，巾箱诀言：“己卯生逢巳月中，辰字入命不受穷；行运见水决主富，绩罗绸缎堆满屋。”以此直断命主是个衣食无忧、穿金戴银的富命无疑。年支坐辰土，辰中藏有癸水，癸水为命主的偏财星，寓象六亲为家父，年干透出戊土，为癸水的正官星，戊癸正合，直断：该造家父政坛人士，有职在身（验，正科级，在某市任某局局长）。月将坐巳火，巳中藏有丙火，寓象六亲为家母，天干透出丁火，丁戊正生组合，丁火为戊土权利的象征，断：家父家母关系十分融洽，母亲是个旺夫之命。年月地支辰巳同处一宫（翼宫），年支藏癸字为丙火的正官星，也是丙火的事业星、夫君星。巳中丙火是癸水的棒禄，也是癸水的妻星，巳中的庚金又为癸水的正印，铁断：该造父母同在一个单位工作（验）。日坐己卯，月干透丁，时干透辛，直断：该造聪明伶俐，心眼多，伶牙俐齿，明眉大眼，皮肤白净、很有姿色（验）。观此行运情况，乙卯大运，天干乙丁相见，科考虽然不太理想，但录取不成问题（验，流年丙戌考取某院体育系本科生）。综观八字大运，该造成婚在甲寅大运。将来嫁夫离居住地比较近，人才很好，聪明睿智，有学历。夫家经济条件也不错，上等婚姻无疑。后行限至北方必发富贵命、运已注定。
例（85 ）乾清同治12 年（1873 ) 5 月初2 戌时
癸酉 丁巳 己卯 甲戌
大运：丙辰8 乙卯18 甲寅28癸丑38 壬子48 辛亥58庚戌68

观此乾造，己卯日元生逢小满后7 天，月干透丁不透丙，年干透出癸水，癸水寓象为偏财，年支、月支巳酉联袂，癸水有源，己土得以润泽，日支坐卯、时干透甲，正是阳光雨露，苗肥树壮，好一派欣欣向荣的景象。时干甲木寓象为日柱的正官，甲己正合，官来就我。以此直断命主：食享天禄显荣贵，光宗耀祖美名传。据历史记载，命主出身于名门望族之家庭。早在东洋留学，警科出身。大运丙寅，流年己酉任浙江省咨询局议员、候补常驻议员。癸丑大运，流年辛亥参与领导起义，军政府成立后任民政长，后又任浙江省参议会议长。流年癸丑被选为第一届国会众议院议员。同年8 月遭袁世凯逮捕，袁世凯死后或释。民国时期曾担任过多方要职，而且是一位爱国人士。庚戌大运，流年戊子去世。
例（86 ）乾1966 年4 月初1 日丑时
丙午 癸巳 己卯 乙丑
大运：甲午6乙未16丙申26丁酉36 戊戌46 己亥56

观此乾造，己卯日元生逢小满前一天，年干透丙坐午，直断该造出身贫寒，幼少时期生活非常艰苦，而且体质较差，患病时先发烧、咳嗽痰多（验）。丙火寓象六亲为家母，年月地支坐巳午，断：母亲老实本分，很内向，不爱多说话，姐妹兄弟至少7 人，其中两人比较有作为，家庭经济条件好一些，其余几个人家庭条件很差，贫困不堪（验）。月干透出癸水，癸水为偏财，寓象六亲为家父，癸水坐巳火，巳中藏庚，父亲比母亲有本事，人比较能，只可惜心强命不强，老是不走运，一生全凭劳力挣些钱来养家糊口（验）。日干透己土，自坐卯木，时干透乙，乙木既是命主的妻星，又是命主的子女星，乙木坐牛，牛山之木岂能安乎？一旦运人西方金之分野，妻、子轻者灾难，重者丧命（验），丙申大运，流年丁丑，己酉月、辛酉日、戊戌时妻子意外工伤事故死亡。大运丁酉，流年乙酉，辛巳月，辛亥日，乙未时儿子骑摩托车与一轿车意外相撞，后因伤势过重抢救无效死亡。巾箱诀言：“木土重重有如何，火多虎游灾难说。”该造妻、子遭难正应该诀第二句所言。综观八字大运，命主一生没有福禄可享干支因缘已注定。

（五）己卯日元午月生实例命断

巾箱诀言：
己卯日元生午月 仲夏甘露不可缺

有水滋田人品良 木土功名自相当

未戌丙丁终为祸 男子败家女独过

芒种己卯红马过 吉凶年时细搜罗

例（87 ）乾2006 年5 月24 日辰时

丙戌 甲午 己卯 戊辰

大运：乙未6丙申16丁酉26戊戌36

巾箱诀言：“芒种己卯红马过，吉凶年时细搜罗。”观此乾造，己卯日元生逢午月，夏至前两天，年干透丙坐戌，丙火寓象六亲为母亲，自坐火库，戌中藏有丁火、辛金，生时逢辰，年时辰戌两头钳，以此直断：该造出生前母亲身体不好，提前剖腹产（验）。凡是八字有丁辛之组合，再见戊土的话，十有八九动刀见血，或者伤灾见血光，具体是哪方面的血光之灾，要看具体的干支组合。再者就是阳干坐墓逢冲合，所对应的六亲身体十有八九出毛病，严重者丧命，视阳干在命局中所处的具体位置，以及和其它干支间的组合关系来判断灾重灾轻。这则实例丙火坐年柱，月干透甲，辰字远在时支，所以36 岁前母亲虽身体欠安，但不会危及到生命。己土日元，生逢午月，干透甲丙戊三字，均非日元所喜，年月日地支午戌卯字也非日元之爱，由此直断该例与名利无缘。
大家在看命局的时候，一定要掌握住四时交接的变化，因为八字是以节令排出的，年月日时四支藏干的透天，直接与人的功名利禄、穷通寿夭起着决定性的作用，特别是月将藏干的透出，尤为重要。比如：芒种火土不需论。意指交芒种节后，五行以火土最盛，但是，一个月有上中下三旬，一节一气，所以说阴阳天干的气力也是有所差别的，犹如一日之阳光，以午时最旺，傍晚最弱是一样的道理。一个八字的天干，那个字得气最深，那么这个天干对日干的影响力就最大，吉则更吉，凶则更凶。巾箱派论命法就是“字碰字”，无外乎十天干十二地支，然而十天干十二地支却网罗着宇宙万象，其大无外，其小五内，干支八字学只不过是其中的微粒而已。言归正传，来看上例，时干戊土贴身，午月的己土，与戊无缘，戊土类象为兄弟姐妹、朋友等，那么直断，命主一生难从这些人那里得到帮助，而且弄不好还会被此连累破财。时柱又代表子女晚辈宫，由此可以看出该例将来子孙后代的一些情况。“天垂地应，”也就是说八字中天干所映出的吉凶之象，74

地支必有应象。地支中吉凶之象不一定会在先天八字中透出来，大多是在岁、运干支的作用下才能彰显应事。象上面这则实例，年支坐戌土，戌中藏辛，月将午火，戌中同时藏丁火，那么这个辛金必受火所害，先天八字虽然天干不透辛，但是在干支基因组里已经由此不好的信息，辛金寓象人体为肺、牙齿、结石、骨骼等，原命局中有午戌联袂，辰戌相冲的组合，以此直断该造先天性肺功能不好，经常干咳、发烧，为此没少吃药（验）。运人丁酉，流年再碰到辛金的年份，患肺癌的可能性很大。看八字要从细微处着手，“明头好看，隐处难明。”能够洞察出常人所不能察者，方能称之得“道”高人。现世众生不乏有利欲熏心，道德沦丧，以己智凌驾古人者，世道之变，人心难免随之变迁。佛教有句名言：“相随心转，”即：有诸内，必有诸外。由于人的心欲“贪”念太重，以至于先天之“慧根”被腐蚀而逐渐剥落，所以心态大多是“浮躁”之学，“邪贪”之学，能够通明“命学”真谛者如凤毛麟角，大概不出此因。
例（88 ）坤1984 年5 月15 日申时
甲子 庚午 己卯 壬申
大运：己巳3 戊辰13丁卯23丙寅33
观此坤造，己卯日元生逢午月，年时甲子、壬申两头钳，巾箱诀言：“己卯日元生午月，仲夏甘露不可缺，有水滋田人品良，木土功名自相当。”意指：午月的己卯日，首先八字不能没有水，旱田逢霖福禄增，这是常理。日元己土好似一望无际的田野，日支卯木寓象为花草树木，农田中的稼禾，仲夏万物需润泽。水是该命局的财，财是养命之泉，木是该例的官，官为立身之本，所以说：“木土功名自相当。”木土有了水得到了充足的供养，自然华表显外，以此对应八字应该断为有名有利之人。月柱天干透出庚金，生时逢申，庚金为命主的伤官星，伤官者克官，月柱是父母兄弟宫位，诀言：“伤官当头家贫寒，坤造克夫命由天。”以此直断：( l ）该造婚姻早年恐怕不很顺利，必先受挫折而后方稳（待验）。( 2 ）出身贫寒，不得父母之力，上克兄来下瑞弟，独女一个（验）。( 3 ）伤官又为人的才艺、智慧星，断命主嗓音很好，多才多艺，尤其喜欢画画、唱歌跳舞（验）。（4 ）癸水为命主的偏财，寓象家父，天干不透，年命地支子中藏癸，年月地支子午冲克，初运己巳，巳午联袂，运干与日干双己透天，一旦流年见癸，直断丧父（验）。( 5 ）丁火为命主的祖父，年月子午错位而且返吟冲克，直断祖父同样英年早逝（验）。（6 ）庚金为该例的祖母，月将坐午火，断祖母不但人才漂亮，而且必定是巾帼女杰，很有领导才能（验，曾担任县级领导职务）。综观八字大运，命主先天性格外向，身材秀丽，貌美肤白，人品正直善良，刀子嘴豆腐心，从事艺术、文艺行业的发展定能取得成就，名利皆有，一生不会为衣食所忧，唯恐感情生活不太如意已成定局。
例（89 ）坤1982 年5 月初5 日子时
壬戌 丙午 己卯 甲子
大运：乙巳7 甲辰17 癸卯27 壬寅37 辛丑47

观此坤造，己卯日元生逢午月，月干透出丙火，丙火寓象六亲为命主之家母，年干透出壬水，壬丙交克，壬水为丙火的偏官，寓象偏夫星，年月地支坐午戌，本应直断该例母亲必克死丈夫，幸得年月壬戌、丙午纳音皆为水，生时又逢子水，由此断母亲二婚之命，头婚必变（验，命主出生8 个月时父母离异）。年柱又为该造的祖辈宫位，壬水坐戌，戌为乾宫，由此可断，祖父辈为耕读之家，门内女性寿限没有男性寿长（验）。还可断祖辈阴宅西北东南向，右水到左，明堂开阔，历代旺财不旺人（验，已是三代单传，到命主这辈是第四代，目前该例舅舅跟前只有两个女孩，一男孩是包养的）。月柱坐午透丙，月柱为父母兄弟叔伯姑嫂之位，丙火寓象为家母，丙火自坐午火，午与年支戌土联袂，以此直断母亲身体欠佳，脾气暴躁（验）。戊己土为丙火的子女星，地支见戌，家母所生子女有夭折之象（验，命主同母异父的妹妹不到一岁时，突发急病不治死亡）。日柱坐己卯，月、时天干甲丙相钳，丙火为正印，甲木为正官，大运逆行，以此直断，命主有学历，将来业途以政界为主，嫁夫也贵（验，本科学历，甲辰大运，流年丙戌考取国家公务员，并于该年完婚，丈夫为国家干部）。综观八字大运，行限癸卯、壬寅夫妻俩决定官职高晋、名利皆得。不过该例有职禄薄，丈夫是禄厚职并不是很重。
例（90 ）乾1948 年5 月17 日辰时
戊子 戊午 己卯 戊辰
大运：己未5 庚申15辛酉25壬戌35 癸亥45 甲子55 乙丑65

观此乾造，己卯日元生逢午月，夏至后两天，三戊透天，生时逢辰。巾箱诀言：“八字雁行人命中，不克自己六亲凶，财来财去难聚手，一年到头囊中羞。”意指：八字中比劫成林，不克自身克亲人，财来财去不聚手，只因命中没有存钱的斗。以此直断该造是个辛苦劳作的命，三戊透干财难留。年月子午逢冲，子水坐年柱，子中藏癸，癸水寓象家父，直断父亲早丧（验，初运己未，流年癸巳父亡）。大运庚申、辛酉，与先天八字构成土金之局，得人引荐进人供销系统以打杂工为业，虽无大利，但衣食不愁，也算是特殊年代中之万幸。并于辛酉运喜结良缘。大运壬戌，与八字时柱天克地冲，三戊见壬，群劫争财，破耗异常，（验，该运中妻子因患肺病四处求医，债台高筑，最终还是无治离世）。大运癸亥，再续妻缘。大运甲子，流年癸未，妻子再次暴病又亡。综观八字大运，时坐戊辰，时柱代表晚年运，也是子女宫位，时干透戊，与日干己土相悖不协，癸水藏于时支辰土之中，癸水为财，养命之根，戊土勾陈守库门，命主晚年之凄凉孤独不测已知。

（六）己卯日元未月生实例命断

巾箱诀言：
己卯日元生逢未 命中有水木火贵
如若气势在一方 龙腾虎跃定高强
干支所向归日柱 一生平安瑞祥户
字字背我犯冲突 六亲无靠主孤独
例（91 ）乾1842 年6 月初2 日亥时
壬寅丁未己卯乙亥
大运：戊申10己酉20 庚戌30辛亥40 壬子50癸丑60 甲寅70 乙卯80

观此乾造，己土日元生逢未月，年时壬寅、乙亥两头钳，巾箱诀言：“己卯日元生逢未，命中有水木火贵，如若气势在一方，龙腾虎跃定高强。”该造地支亥卯未联袂，年支坐寅，年月天干丁壬合化，干支气归于木，以此巾诀直断该造定是一位影响时代的领军人物。
据历史记载，该造是清末初杰出的外交家、法学家、政坛人物伍廷芳先生之命造。伍先生出生于新加坡，父亲是一商人。命主3 岁时随父回广州。戊申大运，流年乙卯曾经被绑匪绑架，逃脱后只身赴香港圣保罗学院求学，接受了6 年的西式教育，之后以优异的成绩毕业。大运己酉，流年壬戌担任香港高等法院议员。流年甲子，与何进喜牧师的长女妙龄女士结婚。流年庚午由高等法院调任巡理厅首席议员。庚戌大运流年甲戌，自费留学英国，人伦敦学院攻读法学，后取得大律师资格。流年丁丑，正式委派其掌法绅士，开华人任太平绅士之先河。流年己卯，律政司因事返英，港都委其署理。流年庚辰裁判司返英度假，伍廷芳也奉委署职。同年被推荐为香港开埠以来第一位立法局华人议员。大运辛亥，流年壬午正式进人李鸿章幕府。流年丙申被清政府命为出使美国、西班牙、秘鲁公使。流年丁丑应召回国，授候补四品京堂衔。后与沈家本共同主持修订法律。大运癸丑，流年丙午，夫人妙龄捐巨款建成何妙玲医院。流年丁丑再次出任驻美国、墨西哥、秘鲁、古巴公使。两年后回国。大运甲寅，流年丙辰出任段棋瑞内阁外交总长，次年代理总理，旋即因拒绝副署解散国会令被解职出京。流年丁巳追随孙中山赴广州参加护法活动，任护法军政府外交总长。流年辛酉任广州军政府外长兼财政总长。北伐战争时，曾代理总统职权。大运乙卯，流年壬戌孙中山撤职陈炯明广东省长一职，由伍廷芳兼任广东省长。伍廷芳此时年事已高，在以陈炯明为首的枪炮声中，惊悸过度而住院，于该年6 月23 日不幸逝世，享年80 岁。伍廷芳的一生是辉煌的一生，他不仅是中国第一个自费留学生，而且也是中国近代史上第一个法学博士、大律师。官职最高达正二品。然而他从未参加过科举。后人对伍廷芳的评价是：“能以出世之精神，作人世之事业。”

例（92 ）乾1976 年6 月30 日巳时

丙辰 乙未 己卯 己巳

大运：丙申4 丁酉14 戊戌24 己亥34 庚子44 辛丑54

观此乾造，己卯日元生逢未月，大暑后三天，地支造化有言：“大暑己土十日黄。”此时正是己土发用之时，日干、时干同透己土，月干透乙坐未，月日地支卯未联袂，木土相得益彰，年干透丙，年支坐辰，辰为水库，正是稼禾得阳田肥润，五谷丰登家业昌。巾箱诀言：“干支所向归日柱，一生平安瑞祥户。”从该例八字干支来看，字字相宜，气归日柱，以巾诀直断命主一生无灾无难，以军警界发展必有大的作为。事实：命主毕业于某省警校，后就职于某市公安局刑侦队。大运戊戌，流年甲申晋升为该队副队长。流年丙戌晋升为队长。综观八字大运，行限己亥，命主还会相继升迁。行限辛丑，与先天八字天干构成辛乙、丙辛的组合，地支构成丑未返吟之组合，应慎防因工作失误给自己带来的麻烦，从总的干支组合来看，提前防范的话不会因此影响到命主的前程。
例（93 ）坤1987 年闰6 月初4 日未时
丁卯 丁未 己卯 辛未
大运：戊申4 己酉14 庚戌24 辛亥34
观此坤造，己卯日元生逢未月，地支双卯见双未，年月天干透双丁，时干透辛金。从年到时，天干依次相生，气聚辛金，辛金为日柱的食神星，寓象为寿星、天厨星、福星、智慧星、子女星。大运顺行，土金并进，以此直断命主智慧超人，能言善辩，多才多艺，将来若能从事艺术类发展，必能大有作为。事实：命主自幼慧气流露，天资聪明，读书过目不忘，尤其喜欢唱歌、抚琴。当地每年举办的春节晚会场场必上，而且场场博得观众的好评，年仅六岁时，就已经是当地出了名的弹唱小明星。大运己酉，流年乙酉考取某省艺术院校本科生。综观八字大运，命主将来在此领域名利皆得无可置疑。
例（94 ）坤1965 年6 月26 日丑时
乙巳 癸未 己卯 乙丑
大运：甲申5 乙酉15 丙戌25 丁亥35 戊子45 己丑55

巾箱诀言：“字字背我犯冲突，六亲无靠主孤独。”观此坤造，己卯日元生逢未月，年时天干双乙两头钳，月干癸透天，天干气归乙木，乙木为日柱之煞星，地支丑未返吟，卯巳相缠，干支字字背我害我，以此直断该造是个刑克六亲孤残之命无疑。事实：命主幼时左手因伤致残，父亲早死，母亲改嫁。由于无人抚养，年仅6 岁就被送人。大运乙酉，命主历尽苦难已长大成人，该运中无奈被嫁一贫困山区，丈夫很老实，比命主年长8 岁。婚后一家人过着清贫的苦日子，该造先后育有两女一子，儿子不幸幼时夭折。综观八字大运，命主一生与福报无缘岁运已注定。

（七）己卯日元申月生实例命断

巾箱诀言：
己卯日元生逢猴 就怕攀枝过了头
坤命逢此多克夫 乾造定然无福禄
申月己卯仔细看 伤官妥当也当官
玄关总在干支间 功夫到家慧眼穿
例（95 ）乾 明成化6 年7 月初3 日子时
庚寅 甲申 己卯 甲子
大运：乙酉10丙戌20丁亥30
巾箱诀言：“申月己卯仔细看，伤官妥当也当官。”观此乾造，己卯日元生逢申月，月时双甲钳日，年干透庚，庚金为日柱的伤官星，年月天干庚甲穿梭，年月地支寅申返吟，日时天干甲己正合，整盘命局因庚得宜，庚在年柱，年柱为祖辈宫，以此直断命主甚得祖辈之力。时干甲木合日干己土，甲木为正官，自坐子水正印，甲己相合官来就我，由此可断命主绝非俗世之造无疑。唯嫌日干自坐卯木杀星为忌，岁运一旦透出乙木，或者有亥与卯联袂，生命闯关无疑。事实：该造为明孝宗之八字。据历史记载，孝宗皇帝于明成化12 年丙申，六岁时被立为太子。成化15 年己亥，9 岁时出阁讲学，开始接受正规教育。大运乙酉，明成化23 年丁未登基皇位。该年2 月初6 （癸卯月，丙子日）与张氏结婚。弘治4 年辛亥9 月24 日生下皇子朱厚照，即后来的武宗。张皇后共育有两子三女，皇二子朱厚炜与皇长女先后夭折（年月干支冲克，伤官克官，官星为孝宗皇帝的子女星，甲木者，首也，长子、长女夭折先天八字已注定，决非偶然）。然而皇子朱厚照一生无子（时柱坐甲子，月将逢申金，申将上应天星为参，决主无后）。所以孝宗皇帝的血脉也就此绝了。大运丁亥，弘治18 年乙丑5 月初7 （壬午月，辛卯日），孝宗皇帝偶感风寒，太监张瑜、太医院使施钦、院判刘文泰、御医高廷和等，不诊视就开药，致使孝宗皇帝误服药物，鼻血不止而驾崩，年仅36 岁。同年10 月，孝宗被安葬在泰陵（孝宗皇帝的去世也非偶然，先天八字日柱坐卯，天干透双甲，只要岁运干支曾强卯木气场的能量，生命关口就到了）。

孝宗皇帝在世时，人品修养都非常好。称帝以后治国有方，任用了一批贤明有能的道德君子。在政期间大臣们和睦相处、同心同德。而且孝宗皇帝感情专一，拒绝纳妃，开创了明代的中兴盛世。就是这么一位好皇帝竟然英年早逝，血脉断绝，怎不叫人扼腕叹息！

先圣孔子有言：“不知命，无以为君子。”什么是“知命？" “知命”者即知“因果。”我们不能因为看不见过去世和未来世就否定因果，那么没见过先祖就不承认有先祖的存在，显然是站不住脚的。命运的产生，其实就是三世因果的显现，真正懂得命运的人，必然相信三世因果的存在。古今中外，凡是大智慧之学者大都对佛学有研究，而且深信因果论。国父孙中山曾说过：“佛教乃救世之仁。”大文学家、革命家、爱国者鲁迅先生有言：“释迎牟尼真是大哲，我平时对人生有许多难以解决的问题，而他居然大部分早已明白启示了，真是大哲。”还有近代国学大师季羡林、南J 怀瑾，朴学大师章太炎等等，均对佛学有很深的研究。方东美教授曾说：“佛是大哲，佛是圣哲。佛经是高等哲学，学佛是人生最高的享受。”沈家祯博士也说：“我本人是科学家，对科学很感兴趣，我对佛法同样感兴趣，我个人认为佛法与科学是一而二、二而一的。”同济大学陈从周教授说：“佛教本身蕴藏极的智慧，它对宇宙人生的洞察，对人理的反省，有着深刻独到的见解。”伟大的科学家爱因斯坦也曾说过：“如果将来有一个能代替科学学科的话，那么这一学科唯一的就是佛教。”著名国际心理学医生荣格是一位佛法的实践者，对佛教实修非常重视。他在自传中写道：“在开始画曼陀罗时，我发现一切我走过的路，一切事件，都返归于一点，我愈来愈清楚曼陀罗就是中心，它是人生所有道路的开路先锋。”曼陀罗是佛教圣花，意译为坛场，以轮围具足或“聚集”为本意。指一切圣贤、一切功德的聚集之处。当代著名足球艺术家罗伯特· 巴乔在自传《 天堂之门》 里写道：“佛教的基础是革命性的，讲因果报应，佛教让我寻求觉悟，给我力量，帮助我避免迷失。如果没有佛教，我现在可能正在卡尔多尼奥和父亲打铁，或者更糟，沉迷于吸毒或其他恶习中。”佛法离不开因果，崇尚佛教，就一定相信“因果”论。“万法皆空，因果不空，”因果是一个永恒不变的定律。一切事物都是由各种原因发展而来的，“因果”在内涵上包含了科学规律的研究，凡物有起因，必有结果，如农之播种，种豆必然结豆，种瓜定是结瓜，毫无虚假。今观世人得福报或遭恶果者，均有原因。古人言：“为善不昌，祖有余殃，殃尽必昌；作恶不灭，祖有余德，德尽必灭。”《 易》 之坤卦《 文言》 曰：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”这些古训名言，皆是佛教“因果”论的范畴。宇宙中的万事万物无一不是因缘而生，因缘而灭，研究易命之学者不可不知“因果”的道理。无论是达官贵族，还是走卒百姓，因缘具足，因果吉凶之报即刻显现。从孝宗皇帝英年早逝及众多实例命局中可以总结出，人的吉凶祸福、穷通寿夭其实也就是因果以干支为媒介，因缘随时显现而已。
例（96 ）坤1981 年8 月初1 日辰时
辛酉 丙申 己卯 戊辰
大运：丁酉4 戊戌，4 己亥24 庚子34
观此坤命，己卯日元生逢申月，处暑后7 天，年柱坐辛酉，生时逢戊辰，巾箱诀言：“己卯日元生逢猴，就怕攀枝过了头，坤命逢此多克夫，乾造定然无福禄。”意指：己土日元坐卯木，卯木寓象为树枝，如果八字中金多，如同猴鸡攀树卧枝，重者枝必压断，明白事理也就明白命理。木之五行寓象日元己土的事业、官职、官灾、疾病、男命六亲之子女星、坤命六亲之夫星等等，所以说乾造命局金多者无福、坤造者克夫。这例坤造地支申酉联袂，时支坐辰，以巾诀对照八字直断克夫命（因为卯木坐在日支夫妻宫位）。月干透丙火，寓象为正印，代表着女命是否贤惠仁慈、伦理道德、学识学历等。年干透辛，辛金为日元己土的食神，寓象智慧、厨星、福星、子女星等，年月丙辛正合，时干劫财戊土透天，直断该例德智俱损、口无遮拦、言语粗俗、处世轻浮、我行我素、婚姻波折之俗妇命造。初行丁酉大运，岁运天干有丁戊之组合，地支有辰酉、卯酉之组合，铁断血光之事不免（验，曾摔断过胳膊）。大运戊戌，岁运天干双戊见己，地支有辰戌之组合，辰戌的本气是戊土，戊土寓象为命主的兄弟姐妹，表兄表妹，男女朋友。直断家族同辈之中不但有破家财之难，而且决定有命丧黄泉者（验，家兄及表兄因车祸伤亡。还有一表弟因患重疾，致使家中债台高筑）。以此戊戌运还可引申推断出命主朋友的一些事情，大家可以自行琢磨其中的玄关法窍，在此不再赘述。以此运进而推断，命主辍学较早，涉足社会也早，这步岁运地支有卯戌、辰戌之组合，涉足情场也早（验，初中二年级就辍学，一年后随同她人进人娱乐场所做了小姐）。流年癸未成婚，男方比命主年长10 岁。大运己亥，流年乙酉因女方外遇，两人协议离婚。综观八字大运，命主一生至少吃三井水方能安稳。

例（97 ）乾2002 年8 月初2 日子时
壬午 戊申 己卯 甲子
大运：己酉1
观此乾造，己卯日元生逢申月，离白露节相差3 个多小时，遇到这样的命局，根据年时干支的不同可以直断，要么早年出意外，要么一生起落不定。
该乾造年月天干透出戊壬，戊土和壬水同出于月将申宫，戊壬相克，壬水为财，戊土为门户，由此直断该造长辈之间关系很不融洽，结怨多年（验，命主父母反馈，因争分老祖宅基问题引起的纠纷，致使叔伯与家父之间多年不相往来）。大家在断命局的时候，一定要把握好原本宫位六亲、不同宫位六亲干支组合的断事玄关，原宫位能反映出该宫中相对应的六亲及其它事物的吉凶状况，同理干支所寓象的六亲在不同的宫位，与相邻的干支组合关系也能全息反映出所有人、事及环境的不同吉凶情况，这一点必须要牢记。“一滴水可以引发千万人的思考。”希望大家多用大脑、多动思维，以抽丝成线、以线纺棉的方法来深人细密的研究命学，日久这块领域必定会呈现出繁花似锦的境地。再来看这则八字，日时两柱坐己卯、甲子，甲木为日干己土的正官，甲己相合，巾箱诀言：“官来合身是否贵，要看日干来定规。”意指，官来合身并不一定就发贵，关键要看日干是否喜欢这个天干，才能断定这个天干寓象为“官”的祸福情况。以这例八字来看，己土日元生逢月将为申金，3 个小时后就要交白露节，正是猴尾（申），鸡头（酉），大运顺行土金田野，秋天的己土，八字透出甲木官星，甲己相合，甲木非日元所喜，由此直断这个甲木之官定为祸患，实际上也就是命主自己克自己。初行己酉大运，与先天八字地支构成申酉、卯酉、子午的组合，以此铁断命主在该大运中生命闯关无疑。事实：命主果于流年甲申2 月17 日死于脑瘤手术。

（八）己卯日元酉月生实例命断

巾箱诀言：

己卯日元生酉月 地支无情实可憎

有此铁断命主凶 年时干支有救星

鸡兔反目不用说 最怕天干游煞星

行限至此寿必倾 总归趣吉转福宫

例（98 ）乾1990 年7 月23 日丑时
庚午 乙酉 己卯 乙丑
大运：丙戌9 丁亥19 戊子29 己丑39 庚寅49
观此乾造，己卯日元生逢仲秋白露节后4 天，年月天干乙庚合金，时干透杀乙木，月、日地支卯酉返吟，年、时地支丑午两头钳，巾箱诀言：“己卯日元生酉月，鸡兔反目不用说，地支无情实可曾，有此铁断命主凶。”这例乾造四支返吟交克，天干乙木贴身，以巾诀直断为凶命，并且将来有牢狱之灾。初运丙戌，丙火寓象六亲为母亲，丙火坐墓，直断家母身体欠佳，戌中藏辛、丁，日元己土，铁断该运中母亲因妇科疾病而手术（验，因子宫瘤曾做过手术）。大运天干丙火克先天八字年干庚金，大运地支与年命午戌相合，铁断该运必丧祖母（验，流年丙戌，丙申月祖母去世）o 综观八字大运，行限丁亥，不但有血光之灾，而且牢狱之苦不免。总之该造一生难安，享福的日子屈指可数。大运庚寅生命闯关。
例（99 ）乾清光绪2 年8 月初九日午时
甲戌 癸酉 己卯 庚午
大运：甲戌7 乙亥17 丙子27 丁丑37
观此乾造，己卯日元生逢仲秋之月，年月天干透出癸甲，癸水寓象偏财，甲木寓象正官，而且癸甲财官均为日元所宜之干，年时地支午戌两头钳，时干透庚，庚金寓象为伤官，巾箱诀言：“地支无情实可曾，最怕天干游煞星。”“煞星”指命局或者大运、流年对日干或者日元所用之字直接或间接造成伤害的那个天干，这例命造时干之“庚”正是“煞星”，因为仲秋的己土见甲，最怕命局、岁运再遇到“庚”字，必见凶危。日、时柱为中晚年之运气，以此铁断运入“丑”字，生命交关无疑。据历史记载：该造为民国时期曾任江西都督之李纯的八字。李纯出生于天津，祖辈以卖鱼为生。李纯自由顽皮，爱打架斗殴。大运乙亥，1891 年（辛卯），李纯人天津武备学堂学习，毕业后曾在袁世凯训练军任教。后历任北洋军正司，陆军第一镇骑兵营管带、标统，第六镇第十一协统领兵等职。大运丁丑，流年癸丑任江西都督。流年丁巳调任江苏督军。流年庚申，丙戌月，癸卯日，甲寅时（该年9 月初1 日），因左下肋中单身亡，年仅46 岁。关于李纯之死坊间有多种说法，总之无论是自杀或是他杀并不重要，该造命绝于此也是天定指数。李纯之造正应巾诀所言：“就怕天干游煞星，行限至此寿必倾。”
例（100 ）坤1965 年8 月27 日酉时
乙巳 乙酉 己卯 癸酉
大运：丙戌6丁亥16 戊子26 己丑36
观此坤造，己卯日元生逢仲秋之月，地支月、时坐双酉，年月天干透双乙，先天八字干支构成双乙见双酉的格局，乙木寓象六亲为命主的夫星，酉金寓象六亲为命主的子女星，日元己土自坐乙木，由此直断该造不但克夫并且自己克自己。时干透出癸水，癸水寓象为偏财，天干癸乙相交，乙木为日元之煞星，巾箱诀言：“最怕天干游煞星，有此铁断命主凶。”以巾诀直断该女造为贫困多疾之短命人。运断如下：初运丙戌，流年辛亥丧母（验）。出身家庭贫困，以至于贻误学业（验）。大运丁亥，流年甲子结婚，男方家境一般（验）。大运地支与先天八字生年巳亥相冲，亥水克巳火，巳火代表长辈，寓象人体部位为心脑血管，以此直断该运中，长辈六亲有患心脑血管疾病者，而且手术之痛难免（验）。大运戊子，运干合时干（戊癸），癸水寓象六亲为父亲，直断辛未年丧父（验）。癸水寓象五脏六腑为肾，运支子水与先天八字构成，子酉、子卯的组合，以此直断该运中命主必患肾病无疑（验，丧父当年查出患肾炎）。综观八字大运，行限己丑不但自己生命交关，而且丈夫也难逃厄运（验，流年癸未，命主有长期肾炎发展成严重肾衰竭，流年乙酉，无治而亡。丈夫在该年中因骑摩托车与一丰田轿车相撞，当场丧命）。每当看到这些中年早逝的命局，不由令人悲伤… … 。《周易》离卦九四爻辞有言：“突如其来如。”其寓意也就是说明人生“无常”、世事“无常”，在人生的道路上，会有很多意想不到的事情发生，其实这些突发事件都是干支因缘具足的显象而已。那个人不想“挟飞仙以遨游，抱明月而长终？”然而这只是人的一种“妄”想罢了。“田也空，地也空，换了多少主人翁。金也空，银也空。死后何曾在手中。妻也空，子也空，黄泉路上不相逢。”这不正是代代人生的真实写照吗？“浩浩阴阳移，年命如朝露。”今天就是生命一一是惟一你能确知的生命。好好把握现有的每一分钟吧，使自己对某件事情感兴趣，把自己摇醒，培养一种嗜好，让热忱的风儿扫掠过你，以高昂的兴致来过今天吧。一一卡耐基
例（101 ）坤1979 年7 月18 日寅时
己未 癸酉 己卯 丙寅
大运：甲戌10 乙亥20 丙子30丁丑40 戊寅50

观此坤造，己卯日元生逢仲秋，月柱坐癸酉，年、日天干双己土相钳于月干癸水，癸水寓象六亲为家父，月柱又为父母宫位，以此直断命主克父。具体什么时间父亲生命会出现危机，要根据生年太岁及流年、人运情况来断定。该造10 岁交大运，先来排查10 岁前的流年干支是否有引发克父的信息标志，通过排查，流年戊辰与月柱癸酉天合地合，是癸水失去原有的五行性能，因此直断该年丧父（验，命主虚龄迎运旋即丧父，家父死于不治之症）。该造丧父正应巾诀所言：“就怕天干游煞星，行限至此命必倾。”流年戊辰与大运甲戌天克地冲，运支与生年太岁未戌相刑，天干戊癸正化，癸水为命主的父亲，所以该年丧父无疑。大家在运用巾箱口诀断命的时候，不要把口诀仅仅局限于日干，只要八字大运、流年干支的任意组合与巾诀相对应，那么与干支相对应的六亲及事项旋即显现吉凶，该例丧父正应巾诀所言。

“口诀虽传于口，妙用实乎在人。”
（九）己卯日元戌月生实例命断巾箱诀言：
戌月己卯日元生 秋风落叶断吉凶
娄狗玉兔相缠绕 隐私桃花命难逃
水木相见得所宜 科甲夺魁铁断吉
干支不协定主凶 程度大小看运程
例（102 ）坤1991 年9 月29 日子时
辛未 戊戌 己卯 甲子
大运：己亥1庚子11辛丑21壬寅31癸卯41

观此坤造，己卯日元生逢霜降之后，火土相聚于此，月干透出戊土，生年太岁逢未土，不管其它干支如何，铁断命主出身贫寒，祖业无继，父母劳力之命（验）。时柱坐甲子，秋田得水遇甲木，自幼聪明伶俐，学会说话、走路都比较早（验，11 个月就会走路，7 、8 个月时依依呀呀的学说话，10 个月后简单的六亲称呼吐字很清晰，周岁时会说出十几种水果的名字）。大家平时在看命局的时候，只要遇到先天八字干支与周岁之内流月的干支相协不背，而且有特定的语言星、动星流通不滞，直断学会走路、说话都比较早。初运己亥与先天八字干支组合为双己见戊、亥子与亥卯未联袂，家庭生活拮据毫无疑问。大运庚子与命局天干有庚辛之组合，智慧星流露，思维灵动，学习成绩不错（验）。综观八字大运，该造一生业途虽然不会有惊天之举，但是以技术自打江山自坐朝，还是有一番作为的。巾箱诀言：“命主一生吉与凶，全凭年时干支定。”该造之所以将来能靠技能吃饭，贵在时柱甲子水木得所相宜，是秋田己土虚灵妙用、滋生奇葩之缘故。

例（103 ）坤1979 年9 月19 日歹口时
己未 甲戌 己卯 丁卯
大运：乙亥1丙子11丁丑21戊寅31己卯41

观此坤造，己卯日元生逢立冬前一时辰，年柱坐己未，月柱坐甲戌，年干己土为日元的同胞姐妹，甲木为其丈夫，年月地支未戌往来，铁断同胞姐妹一婚不到头，二婚命（验）。以此甲戌柱还可断，该造一生婚姻也必然不吉，三婚之命无疑，嫁夫是个朝三暮四、喜新厌旧、风流成性、会吃软饭的花花混混（验，命主与丁运庚辰年结婚，丈夫婚前曾谈过多个女朋友，婚后经常夜不归宿，依然和先前的女友有染，两人不断因此事大打出手，流年辛巳闹离婚，流年壬午离婚）。该女丈夫之所以会做出如此之举，正应巾诀所言：“娄狗玉兔相缠绕，隐私桃花命难逃。”大家平时在看八字的时候，首先要抓住主线，不要芝麻西瓜一起拿，那是什么也拿不到的。因为命局、岁运中干支组合所包含的人事、物象太多太多。常言说得好：枪打出头鸟。一个八字到手后，先要把透出的天干类象人事、环境之吉凶祸福点出来，这就叫拿人先拿心，天干是很显眼的人事、环境之吉凶，只要干支类象、干支组合之技巧技术过硬，铁断几条明头之事是不成问题的。象这侧实例，月干透出甲木，年、日双己钳甲，甲木为己土的丈夫，同时也是同胞姐妹的丈夫（更深一层的论断也是表姐表妹之丈夫，先祖之家况等等论断，关于深层次的巾箱秘断，以后会在入室弟子中亲传口授，在此不再赘述），甲木自坐戌库，地支有双卯，以巾诀及六亲类象直接可以断定以上所言，且准确无误。以年月地支未戌及天干甲己可断：命主出生地必定是山区，居家附近有庄家田及菜园和小树林，西北的树要比西南和东边的树大，出门左右均有坡度，而且右边的坡度比左边的要陡，出门不出6 米左前方有个方形的坑，常年无水（验）。巾箱派断命法就是“字碰字”, 无外乎十天干十二地支的相互作用，几乎与日元旺衰没有多大关系，就如人生疾病，不管体弱体健是一样的道理，在我们的周围时常会遇到、听到这类的事情，某某人平时身体强健，不知何

大运：乙亥1丙子11丁丑21戊寅31己卯41

观此坤造，己卯日元生逢立冬前一时辰，年柱坐己未，月柱坐甲戌，年干己土为日元的同胞姐妹，甲木为其丈夫，年月地支未戌往来，铁断同胞姐妹一婚不到头，二婚命（验）。以此甲戌柱还可断，该造一生婚姻也必然不吉，三婚之命无疑，嫁夫是个朝三暮四、喜新厌旧、风流成性、会吃软饭的花花混混（验，命主与丁运庚辰年结婚，丈夫婚前曾谈过多个女朋友，婚后经常夜不归宿，依然和先前的女友有染，两人不断因此事大打出手，流年辛巳闹离婚，流年壬午离婚）。该女丈夫之所以会做出如此之举，正应巾诀所言：“娄狗玉兔相缠绕，隐私桃花命难逃。”大家平时在看八字的时候，首先要抓住主线，不要芝麻西瓜一起拿，那是什么也拿不到的。因为命局、岁运中干支组合所包含的人事、物象太多太多。常言说得好：枪打出头鸟。一个八字到手后，先要把透出的天干类象人事、环境之吉凶祸福点出来，这就叫拿人先拿心，天干是很显眼的人事、环境之吉凶，只要干支类象、干支组合之技巧技术过硬，铁断几条明头之事是不成问题的。象这侧实例，月干透出甲木，年、日双己钳甲，甲木为己土的丈夫，同时也是同胞姐妹的丈夫（更深一层的论断也是表姐表妹之丈夫，先祖之家况等等论断，关于深层次的巾箱秘断，以后会在入室弟子中亲传口授，在此不再赘述），甲木自坐戌库，地支有双卯，以巾诀及六亲类象直接可以断定以上所言，且准确无误。以年月地支未戌及天干甲己可断：命主出生地必定是山区，居家附近有庄家田及菜园和小树林，西北的树要比西南和东边的树大，出门左右均有坡度，而且右边的坡度比左边的要陡，出门不出6 米左前方有个方形的坑，常年无水（验）。巾箱派断命法就是“字碰字”, 无外乎十天干十二地支的相互作用，几乎与日元旺衰没有多大关系，就如人生疾病，不管体弱体健是一样的道理，在我们的周围时常会遇到、听到这类的事情，某某人平时身体强健，不知何因突发脑血管、心血管、糖尿病、精神分裂症等等疾病，有的旋即死亡，有的半身不遂、有的成了植物人、有的留有后遗症、有的迅速治愈等等后果。我们知道人的体内有很多基因组合是最先进的仪器也无法检测出来的，所以一旦基因发生突变，疾病、凶灾、血光等等灾难旋即就会发生，是人们常常防不胜防。好在先天八字（即：人的时记五行）干支基因组合及岁运干支基因组合，对于研究命学者来说是可以凭慧眼看到的，自古至今有许多很高命学造诣的高人，都能准确的预测出人事、环境等等其它大事的吉凶祸福，对此早已是不争的事实。因此研究命学干支基因是势在必行。
例（104 ）坤1968 年9 月15 日歹口时
戊申 壬戌 己卯 丁卯
大运：辛酉10 庚申20 己未30
观此坤造，己卯日元生逢戌月猴年，年月天干透出戊壬相克不协，地支坐卯、戌、申，戌中藏干有丁辛，巾箱诀言：“干支不协定主凶，程度大小看运程。”九月之己土，天干透出戊壬，以巾诀可知，决主不吉之命。年月为命主的祖辈父母宫，干支不协与日干无宜，以此直断命主六亲无靠，出身贫寒（验）。日时地支坐双卯，卯木为日柱之杀星，幸有时干透出丁火，本应断为吉，只可惜生逢月将为戌字，火烧燎原，寸草难生，田干禾枯，己土最忌“戌”字，先天八字干支皆不协和，一旦大运流年与时支卯木发生冲突，月支戌字被触动立见凶危。己未大运，流年乙酉，流年地支酉金与时支卯木相冲克，运支未土与月将戌土碰击库门打开，必见凶为，命主果然因病死于该年腊月13 日。
命运的好坏、寿夭，实际上完全取决于“因果，”命运只不过是因缘具足因果的彰显而已，无论你信与不信，但这是不争的事实。希望大家抽出时间可以看看《了凡四训》 ，作者为明代袁黄，字坤仪，后改名了凡，作于六十九岁，全文分四个部分。作者以, 自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》；后为启迪世人，遂改今名。虽然文章篇幅短小，但是寓理内涵深刻，兼融儒释道三家思想，尽现真善美中华文化，通过立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效四章，论证种瓜得瓜、善有善报、积极进取、有愿皆成之理。平实而无虚华，深奥而不迷信。所以数百年来历久不衰，为各界人士欣然传诵，时至今日，仍然是脍炙人口、滋育身心的杰作。人类文明到了高度发展的今天，我们已经掌握了丰富的历史资料和宇宙知识，人们都在探求宇宙人生的真相，以解决生命的问题，亦既生死方面的问题。佛法，这一博大精深的宝藏，可以提供和满足这方面的需求。而《了凡四训》阐明了佛法中的许多根本道理，所以它也是佛法的基础和修行学佛的基础。近代国学大师、政治家、思想家、书法家康有为曾说：“佛学之博大精深，至于言语道断，心行处绝，虽有圣者，无所措手，其所包容，尤为深远。”中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家，戊戌变法（百日维新）领袖之一梁启超先生也曾说：“佛教之信仰，乃至信而非迷信，乃兼善而非独善，乃人世而非厌世。”凡大哲大圣饱学者无不增信佛教，因为“佛”是大智、大悲、大能的人，“佛”是“觉悟。”学佛就是学智慧、学觉悟，因为佛能告诉你生命的意义、人生的哲理、宇宙的真相和自然规律。我们人如果生活在这个世上，连生命的意义、人生的真理、宇宙的真相、自然的规律，在认识上、思想上没有去明确它、理解它，那么我们来到这个世上还有什么意义？尤其是研究命学者不认识佛教，不知道佛教的因果律，那么把握命脉只是一纸空谈而已！
例（105 ）乾1995 年闰8 月21 日子时
乙亥 丙戌 己卯 甲子
大运：乙酉2 甲申12 癸未22 壬午32
观此乾造，己卯日元生逢戌月，年时地支亥子两头钳，年月天干乙丙交而作用于日干己土，丙火为日柱之正印星，寓象为学术、仁慈、权利等。时柱坐甲子，甲木为日元己土之正官，甲己相合，官来就我，而且甲木自坐子水为甲之正印，巾箱诀言：“水木相见得所宜，科甲夺魁铁断吉。”以此直断，该造是个人才，将来必然大有出息（目前该造就读于某市重点学校，成绩在级段总是名列前茅，该校共认的才子）。此八字是自然分娩的孩子，有命局可以看出，这孩子前世是个大善大孝之人，所以才会有如此好的时记五行。从先天八字中还可看出孩子的五官相貌：额宽饱满、下领方圆、耳肥垂珠、法令深广、双颊朝拱、眉清目秀，大有做官之容貌（这例乾造先是有父母前来求测的，后来见到这孩子，相貌果真如测）。一个人的八字和他（她）的体型、五官相貌、性格为人等等都是一一对应的关系，八字干支类象是庞杂无限的，“玄关”来自于实践，“命脉的骨髓”就是在干支不同的组合中寻找依附于此的吉凶“基因因子”，以此有针对性的趋吉避凶，是吉者更吉、凶者善变、人少抱怨、和谐共处才是我们研究命学的根本所在。
（十）己卯日元亥月生实例命断巾箱诀言：
己卯日元亥月生 暗杀埋支实可凶
岁运助封定灾祸 是己是亲细琢磨
立冬己土全凭火 木火相并名利客
玄关不离支与干 不识玄关门外汉
例（106 ）乾1989 年10 月18 日卯时
己巳 乙亥 己卯 丁卯
大运：甲戌3癸酉13 壬申23辛未33庚午43

巾箱诀言：“己卯日元亥月生，暗杀埋支实可凶，岁运助封定灾祸，是己是亲细琢磨。”观此乾造，己土日元生逢双鱼之月，年月地支巳亥相冲，日时地支坐双卯，月干透出乙木，年干透己土，乙木为己土之杀星，年干己土又是日元己土的比亲，地支巳亥之冲直接牵动着乙木克己土的力度，年柱为命主的祖辈宫位，以此铁断，祖辈男性难有高寿者，女性长寿。同胞连理之中有伤残或者早夭之命（均验，命主祖父壮年时就去世了，祖母现已90 高龄，依然身体健朗，同胞姐姐曾因工伤是左手致残）。由于该造时干透出丁火临身相生，丁火寓象为日元之偏印星、心计、处事方法等，总之偏而非正，因此虽无作为，但23 岁前本身不至于碰到灾祸。癸水为命主之父，先天八字明暗均无出现，以癸水生逢亥月，支透三偏乙、丁、己，可断父亲是个能人，年轻时受罪，中年后发福，财源来自与火及煤炭业有关（验，父亲确实发迹于中年，以承包煤矿及供应煤矿所需物资而发家）。命主运人癸酉，可以铁断，父亲身体不好，卯酉相冲，直接牵动癸水之变，先天八字双己透天，父亲腰椎必出问题，卯木类象人体坐骨神经线，酉金类象人体腰椎之骨关节，大运透癸坐酉，癸水寓象命主之父，巾诀言：“是己是亲细琢磨。”所以以此铁断父亲这步运有灾难（验，父亲因腰椎突出曾在乙酉年做过手术）。综观八字大运，行限至壬申，运干壬与时干丁交合，运支申与时支卯暗合，血光之灾难以逃脱，根据《 巾箱化解灾难秘法》 中记载：唯有在交此大运立春之日的寅时，于居家东方掘土三尺，扎破食指，在所掘的土坑里滴下三滴鲜血，旋即就可化解此灾难。命主能度过此关，后限便无有大灾大难命运已注定。

例（107 ）乾1943 年10 月20 日戌时
癸未 癸亥 己卯 甲戌
大运：壬戌3 辛酉13 庚申23己未33 戊午43 丁巳53 丙辰63 乙卯73

观此乾造，己卯日元生逢亥将，年月天透双癸水，日时天透甲己，巾箱诀言：“玄关不离支与干。”该造生逢立冬后10 天，小雪前7 天，天透双癸与甲均是日元己土所不喜，癸水为日元之财，甲木为日元之官，地支亥卯未联袂成杀，以此铁断该造必受牢狱之苦。大运逆行，行限至西山，正是：恶星照命事多愁，计谋算尽还是忧，辛酉运限定主囚，庚申蹲监不出头。命主果然是酉运坐牢，一住就是20 年，己未运方得获取自由身。后运行之南方，只是衣食稍可，难言福报之果。大概官杀不利日主，财星决主为祸，财又为男人之妻，所以该造一生孤独之命无可置疑（验，行限丙运该造依然是单身）。综观八字大运，一交乙卯7 “岁寿限旋即闯关已成定局。“命运”对我们每个人来说，是非常公平的，因为“因果”是真实不虚的，种下善缘得善果，种下孽缘命必恶，这是“命运”的铁律，即“因果”报应论。
例（108 ）坤1978 年10 月13 日寅时
戊午 癸亥 己卯 丙寅
大运：壬戌1辛酉11庚申21
巾箱诀言：“己卯日元亥月生，暗杀埋支实可凶，岁运助封定灾祸，是己是亲细琢磨。”观此坤造，己卯日元生逢亥月，年时地支寅午两头钳，年月天透戊癸正化，时干透出丙火紧贴日元己土，丙火为日元之正印，丙火自坐寅木，寅木为日元之正官，木火相生，官印气聚与日，正印寓象为学识、人品、名望、性情等等，以此对应巾诀，铁断该造人缘很好，有学识，应为富贵之命（验，影视界一名人），唯嫌日支坐杀星卯字，与月将亥字联袂，时支寅木又与日支卯木蒂莲，地支呈现出杀气重重的格局，难免寿限有阻。巾箱诀言：“玄关不离支与干，不识玄关门外汉。”这则实例贵在生时天干一丙字，丙火得气于所坐的寅字，所以岁运最忌与之不协，特别是时支“寅”字，一旦印根被拔墓门开，立见凶危。再看该例大运运行情况，21 岁行限庚申，与时柱天克地冲，生命交关无疑，如果流年见“戌”字，阎浮一梦人南柯（验，该造果于流年丙戌，辛丑月，庚申日出了车祸，于该月壬戌日，庚戌时抢救无效死亡，年仅29 岁，正是鸿运当头之时）。怜惜之余，使我们更加感觉到“生命无常、人生无常”啊。“万缘本是前生定，聚散离合转头空。”热爱生命吧，热爱大自然中所有的生灵吧，人生短暂，生命无常，与此相比“怨恨”又算得了什么？多一份仁爱，多一点宽容，就会少一些烦恼，心净则快乐。流水下山本无意，人生过后不见迹，这就是生命的哲学！
例（109 ）坤1952 年10 月13 日巳时
壬辰 辛亥 己卯 己巳
大运：庚戌8己酉18 戊申28 丁未38 丙午48 乙巳58 甲辰68

观此坤造，己卯日元生逢双鱼之月，天干辛壬交而地支坐辰亥，直断出身贫寒，祖业无靠，中年后自打江山自坐朝。年柱壬辰，断祖上阴宅坐在低洼之处，四周潮湿，东南及西南一百米开外有水坑，家族中男性排行单数者比排行双数者运气好，祖上掌门之长子寿短，而且掌门子女中有早夭之人（均验）。以月柱坐辛亥，断家父老实本分，身体欠佳（验）。以时柱己巳，断家母比父亲有能来，母亲娘家地处山区，道路拐七拐八的（验）。命主大运顺行，前3 步行限土金并进，可知生活之艰辛。运人丁未，虽不能财利顺心，但比起前运是大有改观。丙午大运，壬丙辉映，一片欣欣向荣新气象。事实：该运中命主正是“巾帼不让须眉”以承包工程为业，几年下来积蓄可观，目前在当地也是人人羡慕的女强人、大富婆。观其后运，乙巳行限因心血管疾病会危及到生命，慎防！
（十一）己卯日元子月生实例命断

巾箱诀言：

己卯日元生逢子 大雪寒冬不逢时

不论乾坤多淫欲 水多人命决不吉

良马走泥孤苦定 六亲无靠受贫穷

气势归向于一方 阳照大地皆为昌
例（110 ）坤1949 年10 月26 日巳时
己丑 丙子 己卯 己巳
大运：丁丑8戊寅18 己卯28庚辰38辛巳48壬午58 癸未68
观此坤造，己卯日元生逢子月，冬至前8 天，天寒地冻，正如《周易》之坤初交所言：“坚冰至也。”非阳不化，非阳不暖，阴阳和合，万物相济。巾箱诀言：“己卯日元生逢子，大雪寒冬不逢时，气势归向于一方，阳照大地皆为昌。”细观该例八字，月干高透丙火，紧邻日干，时支坐巳，丙火得禄，以巾诀铁断这则命例很有福报，名利皆得之佳造无疑（验）。年柱为祖辈宫，坐己丑，丑土上应斗牛，年干透己，以此直断，祖父辈家业贫薄，生活艰辛，祖母比祖父长寿。以此宫还可断，祖上家宅东北西南向，先祖住的是土窑洞，居家西南偏西有条十字路，西北方较高，是座土石小山，而且有个高坡。出门一百米左右是农田（以上所测均验）。月柱代表父母、叔伯、兄弟姊妹宫，干透丙火，寓象六亲为母亲，年月双己钳丙，断：母亲口才好，为人很热心大方，性格外向，不失巾帼风采，有职业、地位，与教育有关，对子女格外疼爱。（验，母亲曾做过地下党，解放后，任职于某市文教处）。月支子水寓象为家父，坐在丙火之下，断：甚享其妻暗福相助，正是妻荣夫也昌（验）。日柱坐己卯，时坐己巳，月透丙火，断：命主有学历，文笔流畅，一生事业平稳，宦海无波（验）。综观八字大运，行限壬午慎防心血管、肾功能衰竭、糖尿病之疾危机生命。
例（111 ）乾1960 年10 月29 日未时
庚子 戊子 己卯 辛未
大运：己丑7 庚寅17 辛卯27 壬辰37 癸巳47 甲午57 乙未67
观此乾造，己卯日元生逢冬至前5 天，年月地支双子联袂，干透庚辛戊己，巾箱诀言：“… … 不论乾坤多淫欲，水多人命决不吉，良马走泥孤苦定，六亲无靠受贫穷。”以此诀直断该造为辛苦劳作、无助无靠之命（验）。以年月双子临门直断，家族中辈辈出败坏门庭之淫乱逆子（验，代代出流氓，该造哥哥就是四乡八邻人人讨厌的大色鬼，而且还是个大骗子）。己土日元以壬水为妻，先天八字干支不现，以日支夫妻宫位的卯木为妻，被月、时地支子未相钳，年时天透庚辛，直断：婚姻薄上记录真，娶妻应在壬辰运，洞房花烛坐败柳，唯有癸卯是缘由（验，命主果然成婚于壬辰运，娶一离婚中年妇女为妻，生年癸卯）。日时地支亥卯联袂，时干透辛，直断临老无子送终。大概大雪节之后出生的己卯命局，地支坐亥、子或者申、酉，天干透壬癸或者庚辛均与命主善缘较薄，前生杀业较重，所以人世之后备受生活之艰辛，六亲无靠，严重者英年早逝。
例（112 ）乾1377 年n 月初5 日卯时
丁巳 壬子 己卯 丁卯
大运：辛亥3庚戌13己酉23
观此乾造，己卯日元生逢子月，年时丁巳、丁卯两头钳，巾箱诀言：“… … 阳照大地皆为昌。”该例年柱透丁坐巳，以此巾诀可知祖上出身显赫，命主可凭此闻名天下（丁火主文明之象）。日时地支坐双卯，时干透丁贴身相生，以此可知命主博才多学，温文尔雅，然而缺少阳刚之气。大运逆行，先天八字地支坐双卯，天干透出双丁，丁是该造的生命特征，卯木是燃丁之“油”，最怕大运见酉字，天干见壬字，立见凶危。事实：该造为明朝第二位皇帝朱碱之命造，据历史记载，该皇帝非常的斯文、柔仁。庚戌大运，流年壬申被朱元璋立为皇太孙。洪武31 年戊寅，朱元璋驾崩，朱允水孰继位，改年号为“建文，”称建文帝，朱元璋年号为“洪武，”以年号可以看出爷孙俩的性格差异，一“文，”一“武。”建文帝继位4 年，大运己酉，流年壬午即被燕王起兵一举推翻。燕王即朱棣皇帝，朱允的叔叔。从此建文帝下落不明，是死是活传言不一，建文帝当时年仅25 岁。由此可知，无论你今生为人处世如何，一旦往劫业力现前，无论是达官贵族，还是走卒百姓，因缘具足善恶之果报立现眼前。
例（113 ）坤1982 年11 月初8 日酉时
壬戌 壬子 己卯 癸酉
大运：辛亥5 庚戌15 己酉25 戊申35 丁未45

巾箱诀言：“己卯日元生逢子，大雪寒冬不逢时，不论乾坤多淫欲，水多人命决不吉。”观此坤造，日元己土，生于壬子月，年时天干壬癸两头钳，壬癸水是日元己土之财星，大凡女命天透财多，喜欢浪漫，性格外向，卖弄风情，婚姻多有不顺。坤造命局中子、午、卯、酉多见者，好与她人争风吃醋，所嫁之夫大多风流调悦，好招蜂引蝶。以巾诀直断，该女命涉足情场较早，作风败坏有辱门厅，婚多波折，克夫克子。日时地支坐卯酉，时干透癸水，丁未大运必因子宫、卵巢出毛病，血光手术难免。事实：命主出生农村，初中肄业。庚戌大运，流年己卯沦落风尘，以此为生。结交男士多为有妇之夫。流年壬午因与已婚男子同居，被男方之妻捉奸在床，闹得满城风雨，以至于家族成员无脸面见乡亲，为此父母把她赶出家门。后事待验。
（十二）己卯日元丑月生实例命断

巾箱诀言：
己卯日元生牛月 牛山之木又一说
八字多见水与金 伤损六亲及本身
小寒季节言火绝 绝处逢生满盘悦
吉凶本是先天定 玄机尽在五气中

例（114 ）坤1942 年腊月16 日丑时
壬午 癸丑 己卯 乙丑
大运：壬子5辛亥15 庚戌25己酉35戊申45丁未55 丙午65

观此坤造，己卯日元生逢腊月，年月天干透出壬癸水，月时地支坐双丑，巾箱诀言：“己卯日元生牛月，牛山之木又一说，八字多见水与金，伤损六亲及本身。”诀中牛山指的是地支“丑，”因丑中藏有天干辛金，又是金库，丑中还藏有天干己土和癸水，地支卯木犹如花草，花草长在牛山上，岂能安乎？前面我已多次讲过，明白人间事理也就明白命理。以巾诀对应该实例，命运赛滞波折可见一斑。年柱代表祖辈宫，年支坐午火，年干透壬水，断：祖父非一般人物，在家是家主，在村为支书，意指是个领头的雁（验）。月柱坐癸丑，月柱为兄弟父母宫，断：祖业到父辈败落，家父能力一般，心强命不强，胆小怕事，和家母关系不太融洽，而且家父体质差、多疾病，寿命不长（验）。日柱坐己卯，甲木为丈夫，八字明暗皆不现，以日支夫妻宫所坐的卯木为妻子，月时地支双丑钳之，时干透乙，断：嫁夫无能，个子矮小瘦弱，己酉大运有丧夫之忧（验，丈夫在该运中，意外丧命于矿石之下）。时柱乙木坐斗牛，断：公公寿命较短，活不过50 岁（验，公公45 岁因病去世）。以乙丑柱还可断，辛亥大运，命主必见伤灾（验，该运中流年丁酉，乙巳月，不小心被扎草刀切去左手三根手指头）。综观八字大运，该造一生命运坎坷，生活艰辛，带疾而终，岁运已注定。在我们生活的周围，不难发现有许多不幸的家庭，不同的灾难往往会同时并临，越是不幸灾难越多，用常人的眼光是无法解释这种看似平常，而又非常的异常现象，以佛教的因果论来看这些问题，旋即疑释透解。所谓因是原因，是万物产生的根源，是能生；果是结果，是因缘具足的结果，是所生。善业恶业在因果律的作用下，就会形成不同的善业善果、恶业恶果的善恶之报。

在佛教因果报应论中，道德是决定人生境况和未来命运的根本因素，善业恶业是果报的根源，行善则向上获得美好的来生，做恶则向下堕入痛苦的深渊。“恶有恶报，善有善报，”冥冥之中造物主会把相同因的人，投胎降生在相同的区域及人家，一旦善恶因缘具足，吉凶立刻显现，所以一个区域的灾难和一个家的灾难与因果是分不开的。佛教因果报应论，使我们知道了因果关系支配着世间的一切事物。大家明白了这一点，对祸福的显现也就不会再有什么疑问了。
例（115 ）乾1988 年腊月12 日子时
戊辰 乙丑 己卯 甲子
大运：丙寅6丁卯16 戊辰26 己巳36 庚午46

观此乾造，己卯日元生逢腊月大寒前一天，天干透出甲乙、戊己，地支坐辰丑、子卯，巾箱诀言：“吉凶本是先天定，玄机尽在五气中。”该造大运顺行，木火通天，八字岁运之五气聚于日柱，以此铁断为上乘佳造。该造年柱坐戊辰，戊己一家亲，月干乙木紧邻戊土，戊土又自坐辰土财库，以此直断：命主上有兄长，而且兄长很有才华，为人正直诚实，有学历（验）。月柱坐乙丑，乙木坐牛山，断：外婆难有高寿，不会超过63 岁（验，62 岁抱病身亡）。以乙丑月柱还可断，命主上有一姐，是个早夭的命（验，5 岁时因肺炎不治夭折）。日时两柱天干甲己正合，月干透乙木，初运丙寅，断：命主自幼聪明伶俐，智慧过人，文才特好，擅长画画，学业尤佳（验，学习成绩一直名列前茅，5 岁时就请了家教学习绘画）。综观该造八字岁运，将来名利兼得无可置疑。

例（116 ）坤1963 年腊月17 日巳时
癸卯 乙丑 己卯 己巳
大运：丙寅2 丁卯12 戊辰22 己巳32 庚午42 辛未52

观此坤造，己卯日元生逢牛月，乙木透月干，年干癸水紧贴乙木，癸水为阴水，冬天的乙木、己土，癸水皆非所宜，巾箱诀言：“小寒季节言火绝，绝处逢生满盘悦。”该例有幸生逢巳时，再加上大运顺行木火通明，好一派欣欣向荣的新景象，以此直断，命主如若从事文教工作，必然大展宏图，名利皆得（验，现任某市教体局局长）。再以干支来看命主的其它情况。命主先天八字年柱地支与日支卯木伏吟，断：该造外公娶过两个老婆（验，第一个老婆病死，后又续弦）。月将为斗牛，时柱坐己巳，断：命主姐妹三人，其中一个不夭则残（验，上有一姐，下有一妹，妹妹三岁时天折）。甲木为命主之丈夫，八字不现，以日支卯木为夫星，月干透天，乙木坐牛，断：婚后婆家兄弟有伤亡之人（验，己巳大运，流年辛巳2 月，丈夫之弟因车祸死亡）。乙木为丈夫，庚午大运，流年壬午，断：丈夫有升迁之喜（验）。时柱坐己巳，断：命主先果后花，儿女均有出息，也很贤孝（验，大儿子目前读研究生，女儿上大一，对父母非常孝顺）。巾箱诀言：“吉凶本是先天定，玄机尽在五气中。”万物的吉凶祸福，都逃不出因果、五气的范围，所以大家在看八字的时候，只要把握好干支五气的因缘归处，那么论断吉凶祸福、穷通寿夭就不成问题。
例（117 ）乾1941 年腊月初10 日亥时
辛巳 辛丑 己卯 乙亥
大运：庚子7 己亥17 戊戌27 丁酉37 丙申47 乙未57 甲午67

观此乾造，己卯日元生逢寒冬腊月大寒后5 天，年月天透双辛，日干己土、年月天透辛金均为月将丑中之本气，生年逢巳火，巾箱诀言：“阳出于良趋向震，平步青云福禄真，辛乙相交万紫红，身居高官耀门庭。”以巾诀可知该造必非一般人物。事实正是如此，命主学识很高，有魄力，官职达四品。一般好的命局，先天八字细微处必暗藏玄机，象这侧实例就是如此，地支月将坐丑，日时亥卯联袂，年支生逢巳火，大运从坎宫逆行运转，命、运刚好形成一太极图，所以今生必发富贵。
三、己丑日元十二月命局断

（一）己丑日元寅月生实例命断巾箱诀言：
田园之牛生逢虎 寅丑暗合看干出
立春八字透出火 名利之客不用说
戊己多见要有木 十有八九命不苦
白虎游走逢玄武 无福无寿决主苦
例（118 ）乾1926 年正月17 日子时
丙寅 庚寅 己丑 甲子
大运：辛卯2壬辰12癸巳22甲午32乙未42丙申52丁酉62戊戌72己亥82

巾箱诀言：“田园之牛生逢虎，寅丑暗合看干出，立春八字透出火，名利之客不用说。”观此乾造，己丑日元生逢寅月雨水节后，雨水之中木正荣，此例年时天透甲丙两头钳，丙火是该造的正印星，甲木是该造的正官星，而且丙火自坐寅木、生逢寅月（丙火的长生之所），甲木自坐子水（子水为甲木的正印），生逢寅月（禄地），日元己土自坐丑土，甲木正官贴身正合，官来就我，综观八字全局气势，以巾诀铁断该造必定是：荣华富贵命中定，五品高官杨美名（验）。命主八字年柱坐丙寅，断：出身富贵，祖上非一般人物（验）。丙火寓象六亲为家母，断：母亲有学问，多才多艺，仁慈爱众，是个忠实佛弟子（验）。月柱坐庚寅，断：祖母人品贤良，很有修养，出身于大家闺秀（验）。癸水寓象家父，藏在时支子水之中而未透出天干，断：家父有学问，情商高，口才好，处世有方，以商发贵（验）。以该造的八字还可看出他祖上的阴宅情况，甲庚钳日，丙火高透，断：阴宅龙虎相配，明堂开阔，时柱坐甲子，甲木为青龙，水送龙行，日时天合地合，甲己合，子丑合，真龙结穴，富贵延绵至少5 到8 代气力方退。目前该造儿女均为名贵人物（第六代）。下一代孙子、孙女有四个已经大学毕业，就职于国内外。还有几个晚辈在校就读，学习都非常优秀，将来也是社会领军人物。上乘命局自有天星映照在八字之干支中，以至诚无息之术，感格神明，必定慧眼放出豪光，洞察精微，前后吉凶祸福、荣辱名贵自可跃然眼前。
例（119 ）乾1952 年正月18 日丑时
壬辰 壬寅 己丑 乙丑
大运：癸卯7
观此乾造，己丑日元生逢虎月，年支坐辰龙，日时地支临双牛，年月干透双壬水，龙库跳玄武，巾箱诀言：“己土牛多受折磨，逢水泥田忧愁多，福禄名利皆不见，命中注定是前缘。”意指：己土为田园，地支丑字多见，牛踏苗田灾难多。天干见水，良马走泥多赛滞。所以说福缘浅薄、寿短贫贱，命中已注定，即“因果”早已注定。“前缘”者，前世，生生世世。大家要知道，人是有生死轮回的，这决不是虚言妄语，早在两千多年前，释逛摩尼佛祖曾在《 佛说譬喻经》 中为当时印度摩揭陀国国王胜光王作了一个譬喻：在一个寂寞秋天的黄昏，无尽广阔的荒野中，有一位旅人踌珊地赶着路。突然，旅人发现薄暗的野道中，散落着一块块白白的东西，仔细一看，原来是人的白骨。旅人正在疑惑思考之际，忽然从前方传来惊人的咆哮声，随着一只大老虎紧逼而来。看到这只老虎，旅人顿时明白了白骨的原因，立刻向来时的道路拔腿逃跑。但显然是迷失了方向，旅人竟跑到一座断崖绝壁的顶上。在毫无办法之中，幸好断崖上有一棵松树，并且发现从树枝上垂下一条藤蔓。于是旅人便毫不犹豫，马上抓着藤蔓垂下去，可谓九死一生。然而这只老虎好不容易碰到即将人口的食物，居然被逃离，可以想象到它是如何的懊恼，而在崖上狂吼着。

好感谢啊！幸亏这藤蔓的庇荫，终于救了宝贵一命。旅人暂时安心了，但是当他朝脚下一看时，不禁“啊”了一声，原来脚下竟是波涛汹涌底不可测的深海，怒浪澎湃着，而且在那波浪间还有三条毒龙，正张开大口等待着它的堕落，旅人不知不觉全身战栗起来。但更恐怖的是依靠救生的藤蔓，在其根接处出现了两只白色和黑色的老鼠，正在交互的开始啮着藤蔓。旅人拚命的摇动藤蔓，想赶走老鼠，可是老鼠一点也没有逃开的样子。而且每当摇动一次藤蔓时，便有水滴从上面落下来，这是从藤蔓枝上筑窝的蜜蜂巢所滴下的蜂蜜。由于蜂蜜太甜了，旅人完全忘记如今正处于危险万分即将死亡的境地，而陶陶然的此心被蜂蜜所夺… …
释迎摩尼佛祖在《佛说譬喻经》中，以这段有名的比喻，向我们开示人生究竟是什么？
旅人：这旅人即是指你自己。荒野：无尽而寂寞的荒野是比喻你无尽寂寞的人生。秋天的黄昏：秋天的黄昏是比喻人生的孤寂感。为什么说你的人生就像秋天的孤寂？因为你是孤独一人旅行之故。地球也只是骚站而已，每个人歇歇脚都是要走的，虽说有亲属、家族、朋友，但并非就能够完全互相理解、倾诉、沟通心中的一切，即使是夫妇，也未必能达至知心，缘在是亲，缘断似仇。人生的孤寂，原因就在这心灵的孤独。难道你未曾有过孤独的感伤吗？白骨：路边的白骨是你人生的旅途中，家族、亲属、朋友等等的相继死亡。你活到现在，应该看到很多白骨，那时你有何想法？有何感触？难道你也没有注意到紧接而来的“无常之虎”吗？老虎：饥饿的老虎所比喻的是死亡。在此世间存在的一切事物都是无常的，每个人都有瞬间蒸发的可能· 死对人是件最恐怖的事，所以释尊以恐怖的老虎做比喻。松树：你爬上崖顶的松树是指金钱、财产、名誉、地位等等。这些东西即使再多，濒临死亡时，一样也带不走。藤蔓：藤蔓比喻的是“还不105

会死”的那种自我安慰的心态。仔细想想：已过去的十年二十年，也只不过是“啊”的一声之间便如梦如幻般地消失了。今后的几十年也会同样度过的。老鼠：不断咬着藤蔓的黑白两只老鼠是指白天和夜晚。他们一刻不停的缩短着你的生命。深海：深海所比喻的是“地狱”堕人地域，必须承受“八万劫中大苦恼”这件事便称为：“后生大事。”毒龙：产生地狱之苦的是这三条毒龙，即指你心中的贪欲、慎怒、愚痴三毒。蜂蜜：蜂蜜是指人的五欲：食欲、财欲、色欲、名誉欲、睡眠欲。一天之中，不断所想的，继续所求的无非是为了这五欲的满足。然而不断的舔着蜂蜜，不知不觉的堕下去，岂不是太愚痴了吗？谁能否定不是这个旅途中的人？
由于众生不能直接体悟本无生死的寂灭心性，而乱起种种妄想、颠倒、执著，导致了迷惑、造业、受报，轮回生死，受尽苦厄，无有了期。因此诸佛菩萨，以及历代祖师大德们，秉着“无缘大慈，同体大悲”的愿力，运用方便和究竟的般若智慧，以种种方便开示我们，为我们揭开了生死轮回大事的神秘面纱，让我们看到了“生死轮回”那丰富多彩和玲珑剔透的本来面目。“生死一如，”宗衍禅师曾经说：“人之生灭，如水一滴，沤生沤灭，复归于水。”意指：人的生死犹如一滴水，水泡中来，水泡中去，但最终还是归于水里。有生必有死，有死就有生。道楷禅师示寂时说得更好：“吾年七十六，世缘今已足，生不爱天堂，死不怕地狱，撒手横身三界外，腾腾任运何拘束？”我们要断轮回，出三界，不再受苦受累受烦恼，必须在起心动念处着手，境界层次提升的高低，完全取决于心念。道楷禅师已经达到无我的境界，所以命运能耐他何？正是：跳出三界外，不在五行中。要想不受命运的摆布，那么就大发菩提心吧，唯有此法才是不受命运控制的唯一途径！
回过头来再看这侧实例，己土日元生逢初春，地支坐双牛，天干透双壬，生年逢辰龙，以巾诀直断为凶命无疑。事实：命主出身寒苦，几代务农。初运癸卯，流年辛丑，正是：疾恶之星不可逢，联袂人局命必终。该造果然于该年乙巳月、辛酉日、乙未时因病夭亡。这不正是“人生无常”的真实写照吗？

例（120 ）乾1974 年正月26 日子时
甲寅 丙寅 己丑 甲子
大运：丁卯6戊辰16 己巳26 庚午36 辛未46 壬申56

巾箱诀言：“田园之牛生逢虎，寅丑暗合看干出，立春八字透出火，名利之客不用说。”观此乾造，己丑日元生逢雨水前两天，年月地支坐双寅，年时天干双甲两头钳，丙火透月干，以巾诀直断：箕翼星照分外贵，科考场上定夺魁，声名远播官荣显，一世黄门老休闲。事实：命主毕业于国内某名牌大学，后又出国留学两年，回国后就职于某市政府部门，目前官职正处级。综观该造全局，将来官衔最低可达部级命运已注定。
自古从今有多少仁人志士，对命学研究倾注了大量的心血，乃至穷经皓首，然而能够真正进人命学之“腹”者，犹如凤毛麟角。命运之学不仅仅是每个人八字吉凶祸福的问题，她包含着整个宇宙有形、无形及所有生灵的一切信息，她是一个利用干支蕴藏万物类象，暗示人在世之中，如何处理必然性和偶然性问题的一种系统预测法，因此，如何对待命运问题，实际上是人与自然的一种和谐妙用关系，是人生如何在自然中开启智慧的问题，是人们扬善去恶的坐标，命运观是中国传统人生哲学中的重要思想。
说起命运，就不得不谈因果，凡事无因不结果。道教有句名言：“我命在我不在天。”也就是说“命运”掌握在自己手中，种善因得善果，种恶因得恶报，这是每个人八字干支彰显命运好坏的铁律。所以当我们应缘被受孕注人母体的那一瞬间，命运基本定格，一出生毫无疑问就要被五行干支之诸缘所左右，五行干支也只是“善恶”之缘的显像而已，一切六亲关系、事业成败、功名利禄、穷通寿夭一一皆受“因果”之控制，实际上也就是受自己所造的善恶之“业”所控制。我们的身边不乏常见有些家庭，新生婴儿就得怪病、奇病，甚至不乏先天性残疾、白痴等等，硬是把整个家庭搞得负债累累、走投无路才肯罢休或者财去人空、或者拖累终生，这些现象其实都是一种“索债”关系，都是过去世所造下的孽缘，在因缘具足的情况下，借助父母之体投胎来“索债。”还有一些情况是借助父母之体投胎来“报恩”的，“报恩”的形式有很多，有自幼聪慧异常、才艺过人，小小年纪就能给家里带来经济利益。有的是高官厚禄母贵父荣。有的是贤孝无比不离不弃。总之，索债和报恩的形式有多种多样。“事出有因，因必有果，”这是万缘生生不息的铁律，白昼交替、春夏秋冬井然有序而无休止，明白自然之理，也就明白因果、命运的真相！

（二）己丑日元卯月生实例命断

巾箱诀言：
己丑日元生逢卯 兔入牛圈无处跑
火星为友难自脱 食来无忧不用说
戌狗未羊莫相逢 灾厄疾苦一场凶
丑日卯月细端详 吉凶干支映像上
例（121 ）乾1968 年2 月22 日辰时
戊申 乙卯 己丑 戊辰
大运：丙辰6丁巳16戊午26 己未36 庚申46 辛酉56

巾箱诀言：“丑日卯月细端详，吉凶干支映像上。”观此乾造，己丑日元生逢卯月春分交气点，月干透出乙木，年时双戊两头钳，天干映像为七杀、劫财，以此铁断命主天生野性十足，为人杀伤性极强，一生难人正业。生时逢辰龙，辰字中暗藏癸水，寓象为偏财，时干透出戊土，为劫财路鬼。年支坐申藏壬，壬水寓象正财，年干同样透出劫财路鬼戊土，以此铁断吃黑道财无疑。己土为田园之土，为坤，负载万物，双戊两头钳，戊土者坤腹囊中之物，以此铁断命主人山为大王，涉黑为头领，富道有别，黑财丰厚。事实正如所测，命主为某地黑道老大，挥金如土，虎狮为保。综观八字大运，庚申运牢狱不免。
例（122 ）乾1989 年2 月23 日未时
己巳 丁卯 己丑 辛未
大运：丙寅9 乙丑19

巾箱诀言：“戌狗未羊莫相逢，灾厄疾苦一场凶。”观此乾造，己丑日元生逢卯，月、时天干丁辛钳日，地支丑未返吟，牛羊相斗，以巾诀直断：刑克六亲，孤苦无依，肢残寿短。事实：命主三岁时（流年辛未），因高烧不退导致了一场大的灾难― 双腿残疾，从此只能用双手爬地前行。丙寅大运，流年辛巳，丙申月丧母。丧母后和父亲姐姐相依为命，因为家住贫困农村，又无经济来源，再加上行动不便，该造备受生活之磨难。流年乙酉，被生活所逼，只好求乡邻做了一个四四方方的滑轮木板，从此开始外出流浪，以乞讨为生。综观该造八字岁运，乙丑大运生命交关无疑。
每当我拿到被测者八字来看他（她）今生命运的时候，吉凶看上去隐隐约约好像被某种力量所牵引、所控制着，继而沿着一条无法更改的既定的轨道在行进。实际上这就是因为我们在无数的过去世中积累的强大的业力所支配，仅凭今生应化人身的力量是无法与过去历劫强大的业力相抗衡，故而难逃命运的摆布。这就是业力所谓“命中注定”的显现。通过无数的命例预测证实，“命运”的存在早已无可置疑。佛教的“因果”论所揭示的内涵就是：一切有情众生皆依善恶业力而决定其命运。真正的智者不是只看到一时一世，而是看到无限的时空，他们知道所有的生命不仅有现在世、还有过去世、未来世。过去、现在、未来这109 ·

三世循环往复、无有间断。我们谈命运就要从这三世而谈，过去世、现在世、未来世，这三世是一个漫长、无限的历史长河，而今生只不过是这历史长河中的一瞬间而已。在已经过去的无数的过去世中，我们造作了无量的善恶之业，这无量的善恶之业在因果法则下形成了强大的、持久的业力。正是这些强大的业力指使着我们沿着自己无意中铺下的善恶业报的轨道而行进。这便是我们难以琢磨的神秘的命运。当我们明白了命运的真相之后，就不会再感叹命运不济，因为“命运”的好坏正是我们自己亲手造下的。所以，先圣孔子曰：“乐天知命而无忧。”止于至善，无命无运，极乐无穷！
例（123 ）坤1945 年2 月23 日酉时
乙酉 己卯 己丑 癸酉
大运：庚辰5 辛巳15壬午25 癸未35 甲申45 乙酉55

观此坤造，己丑日元生逢卯月，年时双酉两头钳，乙己癸水透出天，铁断糖尿病无疑（验，已患糖尿病多年，关于八字预测各种疾病的问题，我之《时记五行》 预测疾病的秘诀及方法资料中，有详细的注解及实例，在此不再赘述。该例年月天干乙己及地支卯酉返吟，互相冲克，铁断离祖方能生存，嫁远方之夫（验）。还可断：祖上历代贫寒，祖母之母去世早，活不过50 岁。祖父、祖母寿高，但祖父母关系不太融洽，特别是祖母脾气暴躁，说话不养人（后来命主从长辈们口中证实了我的预测）。综观该造岁运，乙酉大运生命闯关无可置疑。巾箱诀言：“吉凶干支映像上。”一个八字拿到手，吉凶祸福确实全在天干地支里面潜藏，要想提高预测吉凶几率百分点，那么首先要把干支类象万物熟记在心，然后以巾诀寓意对照命局，没有不应验的。
例（124 ）坤1989 年2 月23 日寅时
己巳 丁卯 己丑 丙寅
大运：戊辰2 己巳12庚午22 辛未32 壬申42 癸酉52

巾箱诀言：“己丑日元生逢卯，兔人牛圈无处跑，火星为友难自脱，食来无忧不用说。”观此坤造，己丑日元生于卯月，年时己巳、丙寅两头钳，以巾诀直断为好命。春土见卯透丁，女命人才极佳，貌美如花（验）。时干透出丙火，丙火寓象为家母，断：命主与母亲感情深厚，丙、己相连，家母口才一定很好，性格外向，有学历，从事艺术职业（验）。月干丁火为命主母亲的兄长，年日双己相钳，断：命主舅舅慈眉善目，很富有爱心，生意人，财运比较旺气，行业离不开“金”（验，做的钢材生意）。综观该造岁运，将来必定以文发富无疑（待验，目前，命主就读于某市重点中学）。
 

[己卯日十二局]己卯日元十二月命局断